Комментарии

Комментарии

1. Линьсун – уезд, входивший в состав округа Чжанъе, созданного в 111 г. до н. э. на землях, принадлежавших сюннускому князю Хунье-вану [10, :гл. 6, л. 19-б). Округ находился в районе совр. уезда Чжанъе в пров. Ганьсу.

2. Цзюйцюй – должность у сюнну. Впервые упоминается у Сыма Цяня в следующем контексте: “Каждый из двадцати четырех начальников сам назначает тысячников, сотников, десятников, небольших князей, главных помощников, дувеев, данху и цецзюев” [26, гл. 110, л. 10-а – 10-б]. По мнению комментаторов, иероглиф це следует считать цзюй. Существовали должности левого и правого цзюйцюев, и их, по утверждению Цзинь-шу, занимали представители знатного рода Бу [32, гл. 97, л. 12-а]. Если это так, то Цзюйцюй Мэнсунь также происходил из этого рода.

Возможно, что цзюйцюй связано с тюркским kuzat – “караул”, “стража”, kuzatci – “сторож”, “хранитель”, например (biz ordu gapa kuzatci – “мы хранители, стражники дверей дворца” [6, с. 331]. Должность телохранителя зарегистрирована у сюнну. В 176 г. до н. э. шаньюй Маодунь отправил ханьскому императору Сяо-вэню письмо, доставить которое было поручено телохранителю (ланчжун) Сихуцяню. Иероглиф лан (употреблен вместо иероглифа лан – “терраса”, “галерея”) указывает, что лица, занимавшие эту должность, служили Сыну Неба в галереях, окружавших дворец, и охраняли его точно так же, как галереи защищают дворцовое здание.

Ясно, что у сюнну не могло быть должности ланчжуна, и Сыма Цянь использовал это название только в качестве эквивалента для соответствующей должности у сюнну.

3. В Сун-шу приводится более полная родословная Цзюйцюй Мэнсуня: “Великий цзюйцюй Мэнсунь происходил из хусцев, живших по реке Лушуй в [уезде] Линьсун в округе Чжанъе. У сюнну существовали должности левого и правого цзюйцюев, и предки Мэнсуня занимали эти должности. Вожди цянов называются великими. Мэнсунь сделал название должности своей фамилией, поставив перед ней слово "великий". Его предки из поколения в поколение жили по реке Лушуй и являлись вождями. Прапрадед Мэнсуня Хуэйчжунгуй и прадед Чжэ отличались мужеством и пользовались репутацией: храбрецов. Дед Цифуянь был возведен в титул Диди-вана, а отец [Мэнсуня] Фахун наследовал этот титул” [48, гл. 98, л. 13-б].

4. Лян Си служил Фу Цзяню (император династии Ранняя Цинь) в должности правителя области Лянчжоу. Когда Люй Гуан, будущий основатель династии Поздняя Лян (385-403), возвращался из похода в Западный край, предпринятого по приказу Фу Цзяня, Лян Си выслал войска численностью 50 тыс. человек, чтобы задержать Люй Гуана. Войска были разбиты, а Лян Си пришлось бежать [32, гл. 122, л. 2-б – 3-а].

5. Люй Гуан (337-399) – основатель династии Поздняя Лян (385-403). Его предки, дисцы по происхождению, начиная с династии Хань занимали посты вождей диских племен, живших на территории пров. Ганьсу. Вначале служил Фу Цзяню и по его приказу ходил в поход в Западный край, где покорил владения Гуйцы (Куча) и Яньчи (Карашар). После поражения Фу Цзяня в войне с династией Восточная Цзинь занял г. Гуцзан, столицу династии Ранняя Лян, подчинил северо-западную часть совр. пров. Ганьсу и в 391 г. объявил себя императором.

6. Сипин – округ, созданный Чжан Цзюнем (324-346), основателем династии Ранняя Лян. Позднее, при династии Тан, здесь была учреждена область Шаньчжоу, включавшая в себя совр. уезды Лэду и Синин, находящиеся в восточной части пров. Цинхай [25, гл. 109, с. 3453].

7. Тяотяо – местность на территории ханьского уезда Паньхэ в округе Чжанъе [25, гл. 109, с. 3453]. Главный город уезда Паньхэ находился к западу от совр. уездного города Юнчан в пров. Ганьсу [19, с. 677].

8. Доу Жун (16 г. до н. э. – 62 г. н. э.) – прозвище Чжоу-гун, уроженец уезда Пинлин. Служил Ван Ману в звании военачальника, но позднее перешел на сторону императора Гэн-ши, при котором занимал сначала должность правителя округа Цзюйлу, затем получил звание военачальника зависимых владений в округе Чжанъе, а после поражения Гэн-ши носил звание великого военачальника пяти округов в землях к западу от Хуанхэ. После вступления на престол императора Гуан-у изъявил ему покорность и был назначен правителем области Лянчжоу. Участвовал в подавлении мятежа Вэй Сяо, за совершенные подвиги был возведен в титул Аньфэн-хоу и назначен сначала на должность правителя области Цзичжоу, а затем – великого начальника общественных работ. Поскольку в это время император Гуан-у выдвигал новых чиновников, сыновья и внуки Доу Жуна получили назначения на крупные должности, а сам он занял самое высокое положение при дворе [33, гл. 53].

9. Включали совр. Нинся-Хуэйский автономный район и часть пров. Ганьсу.

10. Гора Цзиньшань находилась в уезде Шаньдань в округе Чжанъе [25. гл. 109, с. 3453]. Уезд Шаньдань занимал территорию совр. уезда Шаньдань в пров. Ганьсу [19, с. 83].

11. Цзянькан – округ, созданный династией Ранняя Лян. Находился на территории совр. уезда Гаотай в пров. Ганьсу.

12. Сицзюнь – округ, входивший в состав области Лянчжоу [19, с. 860] и лежавший к западу от округа Увэй (совр. уезд Увэй в пров. Ганьсу) [25, гл. 110, с. 3470].

13. Люй Шунь – сын младшего брата Люй Гуана [25, гл. 110, с. 3470].

14. Цзиньчан – округ, учрежденный в конце династии Восточная Цзинь. Административный центр – город Аньцзинь, лежавший, по-видимому, на территории совр. пров. Шэньси [19, с. 236].

15. Фраза, заимствованная из военного трактата Сунь-цзы [24, гл. 7, с. 127]. Согласно имеющимся комментариям, если воины отходящего противника охвачены стремлением вернуться в родные места, на них не следует нападать, так как они будут стоять насмерть.

16. Фраза, заимствованная из военного трактата Сунь-цзы [24, гл. 7, с. 129]. По объяснениям комментаторов, доведенный до крайности враг, подобно загнанному зверю, будет оказывать отчаянное сопротивление.

17. Цзы-фан – прозвище Чжан Ляна (?-168 г. до н. э.), представителя аристократического рода во владении Хань. Его дед и.отец служили главными помощниками пяти правителям. В 230 г. до н. э. владение Цинь уничтожило ; владение Хань. Желая отомстить за погибшее владение, Чжан Лян использовал все имевшиеся у него средства для найма профессиональных убийц. Экономя деньги на другие цели, он даже не похоронил младшего брата. Ему удалось найти силача, для которого он сделал железную палицу весом 120 цзиней. В 218 г. до н. э., когда циньский император Ши-хуан совершал инспекционную поездку по стране, Чжан Лян напал на него в Боланша, он ошибся колесницей, и Ши-хуан остался жив. Чжан Лян бежал в уезд Сяпэй, где примкнул к Лю Бану, основателю династии Хань, и стал его главным советником. Спас ему жизнь у Хунмэня. Об этих событиях подробно рассказывает Сыма Цянь. Лю Бан, первым вступивший в основные циньские земли, хотел управлять ими. Это разгневало Сян Юя, и он решил уничтожить Лю Бана. В это время армия Сян Юя насчитывала 400 тыс. воинов и находилась у Хунмэня, а армия Лю Бана, насчитывавшая всего 100 тыс. человек, стояла в Башане. “Сян-бо, младший брат отца Сян Юя, занимал должность цзоиня .в Чу. Он издавна находился в хороших отношениях с Чжан Ляном, носившим титул Лю-хоу. Чжан Лян в это время служил у Пэй-гуна (титул Лю Бана), поэтому Сян-бо ночью поскакал в лагерь Пэй-гуна, тайно встретился с Чжан .Ляном, подробно рассказал ему о планах [Сян Юя] и, желая склонить Чжан Ляна к бегству, сказал: "Не следуйте за тем, кто должен погибнуть". Чжан Лян ответил: "Я сопровождаю Пэй-гуна по приказанию ханьского вана, и бежать сейчас, когда Пэй-гун оказался в трудном положении, – значит нарушить долг. Я должен рассказать Пэй-гуну о нашем разговоре".

Затем Чжан Лян прошел к Пэй-гуну и рассказал ему. "Что же делать?" – воскликнул сильно встревоженный Пэй-гун. Чжан Лян спросил: "Кто предложил вам, великий ван, этот план?" [Пэй-гун] ответил: "Один ничтожный человек посоветовал мне: "Защищайте заставу, не позволяйте другим владетельным князьям пройти в пределы застав – и вы сможете стать правителем всех циньских земель". – И я послушал его. Тогда [Чжан Лян] спросил: "Считаете ли вы, великий ван, что у вас достаточно воинов, чтобы противостоять Сян-вану?" Пэй-гун, помолчав, ответил: "Конечно, мне не сравниться с ним, но что делать?" Чжан Лян сказал: "Прошу разрешить мне пойти и сказать Сян-бо, что вы, Пэй-гун, никогда не посмеете восстать против Сян-вана". – "Как случилось, что вы с Сян-бо старые друзья?" – спросил Пэй-гун. "Во времена династии Цинь, – ответил Чжан Лян, – Сян-бо, странствуя со мной, убил человека, и я спас ему жизнь. Сейчас, когда создалось опасное положение, он счел себя обязанным явиться и предостеречь меня". – "Он старше вас или моложе?" – спросил Пэй-гун. "Он старше меня", – ответил Чжан Лян. Тогда Пэй-гун сказал: "Позовите его сюда, я должен отнестись к нему как к старшему брату".

Чжан Лян вышел и пригласил Сян-бо, Сян-бо тотчас же встретился с Пэй-гуном. Пэй-гун поднес Сян-бо чашу с вином, пожелал ему долголетия и гредложил [в знак дружбы] породниться семьями, сказав: "С тех пор как я вступил в земли за заставами, я не смел прикоснуться даже к самой маленькой вещице, произвел учет чиновникам и населению, опечатал дворцовые хранилища и стал ожидать прибытия военачальника [Сян Юя]. Я послал военачальников защищать заставу потому, что хотел принять меры предосторожности против различных грабителей и [быть готовым] ко всяким непредвиденным обстоятельствам. Дни и ночи я ожидаю прибытия военачальника и разве посмел бы выступить против него! Прошу вас, [Сян-бо], обо всем рассказать [Сян Юю] и сообщить ему, что я не смею нарушать свой долг".

Сян-бо обещал сделать это и, обращаясь к Пэй-гуну, добавил: "Вам придется завтра рано утром самому поехать и извиниться перед Сян-ваном". – "Согласен", – ответил Пэй-гун. Сян-бо той же ночью уехал обратно и, прибыв в свой лагерь, подробно доложил Сян-вану о словах Пэй-гуна. В конце он добавил: "Если бы Пэй-гун не занял первым район Гуаньчжун, разве вы посмели бы вступить в эти земли? Раз этот человек совершил великий подвиг, нападение на него будет несправедливым. Лучше принять его дружески". Сян-ван согласился с этим [советом].

На следующий день Пэй-гун в сопровождении ста с лишним всадников [216] приехал на встречу с Сян-ваном. Прибыв в Хунмэнь, он принес извинения, сказав: "Я, ваш покорный слуга, и вы, военачальник, соединили свои силы для нападения на Цинь. Вы, военачальник, сражались к северу от реки, а я – к югу от реки, но совершенно неожиданно мне удалось первым вступить за заставы и разбить Цинь, что позволило мне вновь встретиться здесь с вами, военачальник. Сейчас по вине низких болтунов в отношениях между мной, вашим покорным слугой, и вами появилась трещина". Сян-ван ответил: "Эта болтовня исходит от командующего левым крылом вашей армии Цао Ушана. Не будь ее, разве у меня, Цзи, возникли бы такие [мысли]?" В тот же день Сян-ван оставил Пэй-гуна у себя и устроил пиршество.

[На пиршестве] Сян-ван и Сян-бо сидели лицами на восток, а Я-фу сидел лицом на юг. Я-фу – это Фань Цзэн. Пэй-гун сидел лицом на север, а Чжан Лян – на запад и прислуживал ему.

Фань Цзэн несколько раз делал глазами знаки Сян-вану и трижды поднимал висевшее у него на поясе нефритовое кольцо с прорезью, но Сян-ван молчал и не отвечал на подаваемые знаки. Тогда Фань Цзэн встал, вышел и позвал Сян Чжуана, сказав ему: "Характер нашего правителя невыносим. Войди внутрь [шатра], пожелай гостю долголетия, а когда закончишь пожелания, попроси разрешения исполнить танец с мечом, во время которого напади на сидящего Пэй-гуна и убей его. Если не сделаешь этого, все мы окажемся его пленниками". Сян Чжуан вошел внутрь шатра, пожелал гостю долголетия, а закончив пожелание, сказал: "Вы, наш правитель, пируете здесь вместе с Пэй-гуном, но в воинском лагере нет ничего, что могло бы доставить вам радость, поэтому прошу позволения исполнить танец с мечом". – "Согласен", – ответил Сян-ван. Сян Чжуан выхватил из ножен меч и стал танцевать. Сян-бо также выхватил меч и начал танцевать, все время прикрывая своим телом, словно крыльями, Пэй-гуна, так что Сян Чжуану не удавалось нанести удар.

В это время Чжан Лян вышел к воротам лагеря и встретился с Фань Куаем. Фань Куай спросил: "Как идут дела?" Чжан Лян ответил: "Грозит большая опасность! Сейчас Сян Чжуан танцует с мечом и замышляет убить Пэй-гуна". – "Опасность велика! – воскликнул Фань Куай, – я попробую войти, чтобы разделить с ним его судьбу". Фань Куай опоясался мечом и, прикрываясь щитом, вошел в ворота лагеря. Стражники, стоявшие со скрещенными алебардами, хотели остановить его и не допустить внутрь лагеря, но Фань Куай, поставив щит ребром, толкнул стражников, так что они попадали на землю. Фань Куай проник в лагерь, откинул полог шатра и, обратясь лицом к западу, гневно уставился на Сян-вана, причем от гнева волосы на его голове поднялись кверху, а зрачки настолько расширились, что, казалось, разорвут глаза.

Положив руку на рукоять меча и привстав на одно колено, Сян-ван спросил: "Кто этот гость?" Чжан Лян ответил: "Это Фань Куай, телохранитель на колеснице Пэй-гуна". – "Бравый воин, – сказал Сян-ван, – жалую тебе чару вина". И Фань Куаю подали огромную чару. Фань Куай, склонившись в поклоне, поблагодарил за честь, поднялся и стоя выпил всю чару. После этого Сян-ван сказал: "Жалую тебе свиную лопатку". Фань Куаю поднесли полусырую свиную лопатку. Фань Куай положил свой щит на землю внутренней стороной вверх, разложил на нем свиную лопатку, вынул меч, и отрезая куски мяса, стал их поедать. Сян-ван спросил: "Бравый воин, а сможешь ли ты выпить еще?" – "Я не уклоняюсь даже от встречи со смертью, стоит ли отказываться от чары вина? – ответил Фань Куай. – Циньский ван, как известно, обладал сердцем тигра и волка, он убивал людей, словно боясь, что не успеет перебить всех; он наказывал людей, словно страшась, что не успеет наказать всех, вот почему все в Поднебесной восстали против него. [Чуский] Хуай-ван, договорившись с военачальниками, сказал: "Тот, кто первый разобьет Цинь и войдет в Сяньян, будет править этими землями". Пэй-гун первым разбил Цинь и вступил в Сяньян, но он, не посмев присвоить себе даже самой малости, закрыл и опечатал дворцовые палаты и вернулся, став лагерем в Башане, чтобы дождаться там вашего, великий ван, прибытия. [Пэй-гун] послал военачальников защищать заставу [Ханьгугуань] потому, что хотел принять меры предосторожности против различных грабителей и быть готовым к [217] непредвиденным обстоятельствам. И вот при всех своих тяжелых трудах и высоких заслугах [Пэй-гун] до сих пор еще не пожалован титулом хоу, напротив, вы, слушая подлые наветы, хотите казнить такого заслуженного человека. Это не более как продолжение пути, который привел к гибели династию Цинь, и я смиренно полагаю, что вы, великий ван, не пойдете по нему!"

Сян-ван не нашелся, что ответить, и только сказал: "Садись!" Фань Куай сел рядом с Чжан Ляном. После того как они немного посидели, Пэй-гун поднялся, чтобы справить нужду, по пути дав знак Фань Куаю следовать за ним.

Когда Пэй-гун вышел, Сян-ван сразу же послал главного воеводу Чэнь Пина воротить его. Пэй-гун в это время говорил Фань Куаю: "Я вышел не попрощавшись, как быть?", на что Фань Куай ответил: "Совершая великие дела, не обращают внимания на мелкие правила поведения, совершая важные церемонии, не страшатся мелких отступлений [от правил]. Этот человек действует, [словно держит в руках] нож и доску для резки пищи, а нас считает рыбой и мясом, так стоит ли с ним прощаться!" И они бежали прочь. [Пэй-гун] приказал Чжан Ляну остаться и принести извинения. Чжан Лян спросил его: "А что вы, великий ван, привезли с собой?" Пэй-гун ответил: "Я привез с собой пару пластин белой яшмы с намерением поднести их Сян-вану и пару яшмовых сосудов для вина с намерением поднести их Я-фу, но оказалось, что Сян Юй разгневан, и я не посмел вручить эти подарки. Поднесите их за меня!" – "С почтением выполню это", – сказал Чжан Лян.

В это время войска Сян-вана стояли лагерем в Хунмэне, а войска Пэй-гуна в Башане на расстоянии 40 ли друг от друга. Поэтому Пэй-гун оставил колесницу и сопровождавших его всадников, а сам, спасая жизнь, сел на коня и в сопровождении лишь четырех человек – Фань Куая, Ся-хоу Ина, Цзинь Цяна и Цзи Синя, которые с мечами и щитами в руках следовали за ним пешком, – направился вдоль подножия горы Лишань окольным путем через Чжиян [в свой лагерь]. Пэй-гун [перед бегством] сказал Чжан Ляну: "По этой дороге до моего лагеря не более 20 ли. Рассчитай так, чтобы войти [в шатер] только после того, как я доберусь до своих войск". После того как Пэй-гун уехал и по времени уже достиг своего лагеря, Чжан Лян вошел и, принеся извинения, сказал: "Чары с вином оказались непосильными для Пэй-гуна, поэтому он не смог проститься, однако, преисполненный к вам почтения, приказал мне, Ляну, положить к вашим стопам, великий ван, с двукратным поклоном пару белых яшм, а два яшмовых сосуда для вина с двукратным поклоном положить к стопам вашего великого военачальника". Сян-ван спросил: "А где же Пэй-гун?" Чжан Лян ответил: "Узнав, что вы, великий ван, намерены выразить ему порицание за его ошибки, он бежал и уже прибыл в свой лагерь".

Тогда Сян-ван принял пластины из яшмы и положил их около себя. Я-фу принял яшмовые сосуды, поставил их на землю, а затем выхватил меч и разбил их, воскликнув при этом: "Ах, этот глупец недостоин того, чтобы разрабатывать с ним планы! Человеком, который отнимает у Сян-вана Поднебесную, будет не кто иной, как Пэй-гун, а все мы в этот день сделаемся его пленниками"” [26, гл. 7, л. 14-а – 17-б].

Так благодаря советам и действиям Чжан Ляна Лю Бан избежал гибели.

18. Сиань – округ, созданный Дуань Е на востоке округа Чжанъе [25, гл. 110, с. 3471].

19. Туфа Угу – правитель династии Южная Лян (397-414), правивший с 397 по 399 г.

20. Ян Гуй – военачальник Люй Гуана, перешедший в 397 г. на сторону Туфа Угу.

21. Цзюцюань – округ, созданный в 104 г. до н. э. ханьским императором У-ди. Занимал земли совр. уезда Цзюцюань в пров. Ганьсу. Был расположен на важных торговых путях, связывавших Восток с Западом.

22. Со Сы служил Дуань Е в звании военачальника левого охранного отряда. Дуань Е назначил его правителем округа Дуньхуан вместо занимавшего эту должность Ли Хао. Ли Хао отказался впустить Со Сы в округ и представил челобитную, в которой просил казнить Со Сы. Эта просьба была поддержана Цзюйцюй Наньчэном, и Дуань Е казнил Со Сы.

23. Имеются в виду Чэнь Шэ и У Гуан, руководители первого крупного крестьянского восстания в Китае. В 209 г. до н. э. оба были отправлены для несения военной службы в округ Юйян, но из-за проливных дождей задержались в пути, за что их ожидала смертная казнь. Тогда они решили поднять восстание против династии Цинь. Чэнь Шэ объявил себя военачальником, а У Гуан – главным воеводой. Их поддержало население, недовольное жестокими поборами династии Цинь, и после первых успехов Чэнь Шэ принял титул вана. Однако полоса удач вскоре кончилась. Чэнь Шэ потерпел поражение от циньского военачальника Чжан Ханя и был убит своим колесничим Чжуан Цзя, а У Гуан, неудачно осаждавший г. Синъян, погиб от руки своего военачальника Тянь Цзана [26, гл. 48].

24. Дичи – уезд, входивший в состав округа Чжанъе. Находился к юго-западу от совр. уезда Шаньдань в пров. Ганьсу [19, с. 526].

25. Писец (цзиши). – Иероглиф цзи – “записывать”, ши – “здание”, “дом”, “присутственное место”. При Восточной Хань существовала должность цзиши линши. Линши – мелкая чиновничья должность, соответствующая писцу, поэтому цзиши линши можно перевести как писец канцелярии. Его функции состояли “в представлении поступающих докладов и челобитных, рассылке ответов на приходящие бумаги” [33, гл. 114, л. 5-б].

Должность писца канцелярии существовала во времена Восточной Хань и при управлениях великого воеводы, начальника округа и главного воеводы. Позднее во владениях, возглавлявшихся ванами, учреждается должность цзиши цаньцзюнь – военного советника канцелярии. Во всех случаях те, кто занимал перечисленные должности, вели делопроизводство, а их функции были близки к функциям современных секретарей.

26. Яо Син (366-416) – второй император династии Поздняя Цинь. Вступив на престол в 394 г., разбил войска династии Ранняя Цинь (351-394), что способствовало его быстрому усилению. В 398 г. отобрал у династии Цзинь города к северу от рек Хуайшуй и Ханыпуй. В 403 г. уничтожил династию Поздняя Лян (386-403). В последние годы жизни из-за войн с династией Восточная Цзинь влияние Яо Сина стало постепенно падать.

27. Ли Сюаньшэн (351-417). – Сюаньшэн – прозвище Ли Хао, основателя династии Западная Лян (400-421). В конце правления династии Поздняя Лян, созданной Люй Гуаном, был выдвинут влиятельными домами в округе Дуньхуан на должность правителя этого округа, а в 400 г. объявил себя Лян-ваном. В 405 г. перенес столицу в округ Цзюцюань, и в западной части совр. провинции Ганьсу возникло самостоятельное государство, влияние которого распространялось на Западный край. В 420 г. после смерти Ли Хао его сын Ли Синь был разбит Цзюйцюй Мэнсунем, после чего династия Западная Лян прекратила свое существование.

28. Крапивник – птица отряда воробьиных. Имеются в виду многочисленные порочные чиновники, заполнившие двор династии Цзинь.

29. На 28-м году правления луского Си-гуна (633 г. до н. э.) цзиньский правитель Вэнь-гун напал на владение Цао. При штурме столицы погибло много цзиньских воинов, тела которых защитники столицы выставили на городских стенах. Вэнь-гун, опасаясь, что это может повлиять на боевой дух его войск, обратился за советом к простым воинам, которые предложили раскопать могилы цаосцев. Вэнь-гун отвел войска на цаоское кладбище, и тогда защитники столицы положили тела убитых цзиньцев в гробы, которые вынесли из города. Боевой дух цзиньцев не поколебался, они с удвоенной энергией стали штурмовать столицу и вскоре заняли ее [43, гл. 16, с. 638-639].

На помощь владению Цао выступило владение Чу. Встревоженный, Вэнь-гун снова обратился за советом к простым воинам, которые сказали: “Ваши войска прекрасны, как прекрасна трава на плоскогорье, забудьте о старых милостях [чуского правителя] и думайте о совершении новых подвигов” [43, гл. 16, с. 642].

30. В 403 г. Туфа Нутань (правитель династии Южная Лян) и Мэнсунь вместе напали на Люй Луна. Пользуясь благоприятной обстановкой, в события вмешался Яо Син. Он потребовал, чтобы Люй Лун представил в качестве заложника своего сына Люй Чао. Для встречи заложника были посланы войска во главе с военачальником Ци Нанем. Люй Лун сумел убедить Ци Наня напасть на Мэнсуня, но последний разбил передовые отряды Ци Наня, после чего Ци Нань заключил с Мэнсунем мир [25, гл. 113, с. 3550].

31. Туфа Нутань (404-414) – последний император династии Южная Лян.

32. По преданию, легендарный император Юй отлил по числу областей, на которые он разделил Китай, девять треножников, служивших символами власти. Как рассказывает Сымя Цянь, “Юй собрал металл в землях пастырей девяти областей и отлил девять треножников” [26, гл. 12, л. 11-б]. При династии Инь эти треножники были якобы перевезены в Шанъи, а при династии Чжоу – в Лои. В период Чжань-го треножники исчезли.

33. В 37 г. подзднеханьский император Гуанъу назначил Доу Жуна (см. с. 214. примеч. 8) на должность великого начальника общественных работ. “Доу Жун, считая, что он не относится к старым чиновникам и попал во дворец случайно, а стоять ему приходится правее заслуженных сановников, каждый раз, когда его вызывали на аудиенцию во дворец для встречи с императором, держался и говорил крайне смиренно и почтительно, за что император еще больше полюбил его. Доу Жун постоянно не чувствовал себя спокойным и, проявляя осторожность, несколько раз отказывался от предлагаемых ему титулов и должностей. Через окольничего Цзинь Цяня он уверял императора в своей искренности и, кроме того, представил доклад, в котором говорил: "У меня, Доу Жуна, дожившего до 53 лет, есть пятнадцатилетний сын, упрямый и тупой по натуре. Я, Доу Жун, постоянно, утром и вечером, обучаю его классическим книгам, не позволяю изучать астрономию и знакомиться с гадательыми записями. Поистине я поступаю так только для того, чтобы он вырос почтительным, осторожно относился к делам, искренне следовал неизменным великим законам, вместо того чтобы выделяться талантами и способностями. Так как я могу передать ему по наследству [полученные мною] обширные земли с разбросанными на них многочисленными городами и допустить, чтобы он носил титул вана и управлял владением наподобие старых чжухоу!"

Подав доклад, Доу Жун просил императора улучить свободную минуту, чтобы выслушать его, но император отказался. Тогда по окончании аудиенции Доу Жун укрылся за его сиденье, но император, зная, что он хочет отказаться от назначения, приказал приближенным удалить его.

На аудиенции, состоявшейся на другой день, император приказал Доу Жуну: "Недавно, зная, что вы хотите уступить должность другим и вернуться в родные края, я велел вам по причине знойной погоды поступить, как вам угодно. При нынешней встрече вам следует говорить о других делах и не поднимать больше старого вопроса". Доу Жун не посмел больше настаивать на своей просьбе” [33, гл. 23, л. 13-а – 14-а].

34. Сихай – округ, созданный при последнем позднеханьском императоре Сянь-ди. При династии Цзинь входил в состав области Лянчжоу и занимал территорию совр. хошуна Эцзинаци в пров. Ганьсу [19, с. 865].

35. Жилэ – уезд, учрежденный при династии Хань и входивший в состав округа Чжанъе. При династии Цзинь в главном городе уезда располагалось управление округом Сицзюнь. Город находился к юго-востоку от совр. уездного города Шаньдань в пров. Ганьсу [19, с. 413].

36. Сяньмэй – уезд, находившийся к востоку от совр. уезда Юнчан в пров. Ганьсу [19, с. 1045].

37. Лэду – округ, находившийся на территории совр. пров. Цинхай. Занимал земли уезда, называвшегося при династии Хань Поцян, а при династии Цзинь – Аньи. Позднее Туфа Угу перенес сюда свою столицу [19, с. 498].

38. Более детально эти события излагаются в гл. 126 Цзинь-шу: “Военачальник правого охранного отряда Чжэцзюэ Цичжэнь занял гору Шилюйшань и поднял мятеж. Нутань боялся, что Мэнсунь уничтожит его, но его беспокоило и то, что Чжэцзюэ Цичжэнь захватил земли к югу от хребта, а поэтому он переехал в Лэду, оставив Чэн Гунсюя, занимавшего должность великого управителя сельским хозяйством, защищать Гуцзан. Едва Нутань выехал из Гуцзана, как Цзяо Чэнь, Ван Хоу и другие закрыли городские ворота, учинили беспорядки, собрали вокруг себя более трех тысяч семей, заняли южную часть города и укрылись там. Цзяо Чэнь выдвинул Цзяо Лана на пост великого главноуправляющего, дал ему звание лунсян да цзянцзюнь – великого военачальника, взлетающего к небу, как дракон, а себя объявил правителем области Лянчжоу, после чего сдался Мэнсуню” [32, гл. 126, л. 9-а].

39. В 408 г. Яо Би, военачальник Яо Сина, правителя династии Поздняя Цинь, осадил Нутаня в Гуцзане. “Подойдя к Гуцзану, Яо Би стал лагерем в Сиюане (Западный парк). Жители области Лянчжоу Ван Чжун, Сун Чжун, Ван Э и другие, находясь в городе, хотели тайно договориться с Яо Би об оказании ему помощи, но дозорные задержали отправленного ими гонца и доставили его к Нутаню, который собирался обезглавить главарей заговора. Однако военачальник передовых войск Илияньхоу сказал: "Сильный враг находится у стен города, а в городе объявились коварные глупцы; если бы воины скрестили с ними оружие, создалась бы опасная обстановка, грозящая тяжелыми бедами. Следует закопать всех живыми в землю, чтобы успокоить тех, кто в городе, и тех, кто вне его". Последовав предложенному совету, Нутань убил более пяти тысяч человек, а их жен и детей роздал в награду воинам” [32, гл. 126, л. 7-б].

40. Чанпин – местность во владении Чжао, находившаяся в совр. уезде Гаопин на юго-востоке пров. Шаньси. В 260 г. до н. э. здесь произошла битва между владениями Цинь и Чжао, которая считается одной из самых кровопролитных в период Чжань-го. Циньский ван хитростью добился смещения талантливого полководца владения Чжао Лянь По и назначения безрассудного Чжао Ко. Армия Чжао в конце концов была окружена и после сорокашестидневного сражения из-за голода сдалась. Опасаясь дальнейшего сопротивления воинов, циньский военачальник Бай Ци, несмотря на обещание сохранить жизнь сдавшимся, приказал истребить всю чжаоскую армию. Четыреста тысяч чжаоских воинов были живыми закопаны в землю [26, гл. 73, л. 4-а].

41. См. с. 214, примеч. 17.

42. Пять планет – Венера, Юпитер, Меркурий, Марс и Сатурн.

43. Цзиньшань – Золотые горы, так называли монгольский Алтай.

44. Цифу Чипань (412-428) – правитель династии Западная Цинь.

45. Хаовэй – река, берущая начало на западе за пограничной укрепленной линией. Течет на восток и на территории уезда Юньу впадает в реку Хуаншуй [10, гл. 28-б, л. 1-б]. Отождествляется с совр. рекой Датунхэ, берущей начало к северу от озера Кукунор.

46. Лю Юй (356-422) – прозвище Дэюя, основателя династии Южная Сун, носил посмертный титул У-ди. Происходил из бедной семьи. Избрал военную карьеру и под руководством Лю Лаочжи отличился в подавлении крестьянского восстания Сунь Эня. После смерти Лю Лаочжи служил короткое время Хуань Сюаню, но затем вместе с другими военачальниками убил его. Возвел на престол цзиньского императора Ань-ди, низложенного Хуань-Сюанем, успешно выдержал борьбу с противоборствующими группировками и сосредоточил в своих руках всю военную власть. Занимая столь ответственный пост, сумел укрепить финансы страны и предпринять два похода на север, где им были уничтожены династии Южная Янь и Поздняя Цинь, а также на короткое время занять Чанъань. В 420 г. после смерти императора Ань-ди принял власть от императора Гун-ди и объявил о создании династии Сун.

47. “Чэгун” – название одной из Малых од “Книги песен” [21, гл. 10-3, с. 896]. В оде воспевается охота чжоуского Сюань-вана, который вникал в самые мелкие дела и с любовью относился к подчиненным, которые отвечали ему искренней преданностью.

48. Су У (?-60 г. до н. э.) – прозвище Цзы-цин, известный ханьский сановник. Начал служебную карьеру с должности телохранителя. В 100 г. до н. э. получил должность начальника охранной стражи телохранителей и был отправлен послом к сюнну. Шаньюй пытался склонить Су У перейти на его сторону, а когда это не удалось, сослал его на озеро Бэйхай. Вступивший на престол император Чжао-ди потребовал вернуть Су У, но сюнну заявили, что он уже умер. Тогда приехавший к ним новый ханьский посол сказал, что Сын Неба добыл на охоте гуся, к лапе гуся было привязано написанное на шелке письмо, в котором говорилось, что Су У находится на каком-то озере. Шаньюю пришлось освободить Су У, и тот в 81 г. до н. э. приехал в Чанъань, пробыв в плену 19 лет!

49. См.: Шан-шу, гл. 11, с. 371.

50. Яо Хун – последний император династии Поздняя Цинь.

51. Мэнсунь опасался, что китайцы, жившие на подведомственной ему территории, могут поддержать династию Цзинь, а поэтому убил Лю Сяна, чтобы запугать остальных.

52. Сюань-юань – имя легендарного императора Хуан-ди.

53. Ли Шие. – Шие – прозвище Ли Синя, сына Ли Хао, основателя династии Западная Лян.

54. Имеется в виду сражение между Лю Баном и Сян Юем у г. Пэнчэна в 205 г. до н. э. Сыма Цянь подробно рассказывает об этом событии: “В четвертой луне ханьские войска вступили в Пэнчэн, где забрали себе все добро и ценности [чусцев], всех красивых женщин и стали проводить дни в пиршествах и гуляньях. В это время Сян-ван, двигаясь на запад, проследовал через Сяо и рано утром напал на ханьскую армию, а затем, повернув на восток, подошел к Пэнчэну и к полудню нанес сильное поражение ханьским войскам. Ханьские войска бежали, воины, обгоняя друг друга, бросались в воды рек Гушуй и Сышуй, [стремясь переправиться] на другой берег; было убито свыше ста тысяч ханьских воинов. [Остальные] ханьские воины бежали на юг, в горы, но чусцы преследовали и нападали на них, гоня ханьские войска к реке Суйшуй, восточнее города Линби. Отступавшая ханьская армия была прижата чусцами [к реке], множество солдат перебито, а свыше ста тысяч ханьских воинов кинулось для переправы в воды Суйшуй, отчего даже остановилось течение воды. [Чуские отряды] окружили Хань-вана (титул Лю Бана) тройным кольцом.

В это время с северо-запада налетел сильный ветер, он ломал деревья, сдирал крыши с домов, поднимал в воздух песок и камни, вокруг все потемнело, и день превратился в ночь, причем ветер дул прямо в лицо чуским воинам. Чуская армия пришла в расстройство, ее ряды распались, и Хань-ван с несколькими десятками всадников бежал [из окружения]. Хань-ван хотел проехать через Пэй, взять там свою семью и направиться дальше на запад, но чусцы послали погоню в Пэй, чтобы захватить семью Хань-вана. Члены его семьи скрылись и не встретились с Хань-ваном. По дороге Хань-ван столкнулся [со своими детьми] Сяо-хуэем и Лу-юань и посадил их с собой на повозку. Чуские всадники продолжали преследование Хань-вана, и когда он оказывался в опасности, то [каждый раз] сталкивал Сяо-хуэя и Лу-юань с повозки, а Тэн-гун каждый раз соскакивал, поднимал детей и усаживал их обратно. Так повторялось трижды” [26, гл. 7, л. 23-б – 24-а].

В конце концов Лю Бану удалось спастись, он снова набрал войска и одержал победу над Сян-ваном.