Библиотека сайта  XIII век

Сочинение, характеризующее в самых общих чертах наиболее распространенные маршруты паломничеств в Иерусалим, видимо, основано на местной традиции или личных воспоминаниях автора трактата. Исходной точкой для него является Норвегия: от нее лежат пути на север — в Исландию, на восток — в Швецию (дальнейшая дорога на восток не обозначена), на юг — сухопутьем — в Рим. Автор весьма внимателен к плаванию в Исландию: он не только указывает путь до ближайшей к средней части Норвегии (возможно, Тронхейму или Бергену, с которым Исландию связывали тесные торговые отношения) точки Исландии, но и перечисляет важнейшие пункты при плавании вокруг Исландии и определяет время пути между ними (в основном это однодневные отрезки пути).

Особый интерес представляет то обстоятельство, что автор “Путей” не говорит о водном пути на Русь и в Константинополь (через Балтийское море и речные системы Восточно-Европейской равнины). Он называет лишь сухопутный маршрут через Германию и Венгрию, что, вероятно, указывает на составление заметки в то время, когда Восточный путь практически перестал функционировать из-за завоевания немецкими и датскими крестоносцами Восточной Прибалтики, шведских крестовых походов в Финляндию, сильно осложнивших отношения скандинавских стран с Северной Русью, и монголо-татарского нашествия.

Исходя поэтому из общеисторических соображений, можно предполагать, что составлена эта заметка была в XIII, возможно, во второй половине XIII в.

Рукописи:

AM 194,8° — пергамен, 52 л., 1387 г., л. 27v. Заголовок Leidir.

AM 281,4° — бумага, 107 л., конец XVII в., л. 95г (фрагмент), без заголовка.

AM 597b,4° — бумага, 60 л., вторая половина XVII в., л. 43v, без заголовка.

Издания:

Литература:

Pritsak O. The Origin of Rus'. Cambridge (Mass.), 1981. Vol. 1. Old Scandinavian Sources Other than the Sagas. P. 720; Мельникова Е. А. Древнескандинавские географические сочинения. М., 1986. С. 185-186.

Из Норвегии от Стада (Стадсбюгд) четыре дня плавания до Фарерских островов, а оттуда три дня до Исландии, до Хорна в восточной четверти, один день плавания от Хорна до мыса Хьёрлейва, еще один до [426] Рейкьянеса, третий — до Барда, четвертый — до Западного Хорна, пятый — до Скаги, шестой — до Длинного мыса, седьмой — до Хорна ¹. Как считается, Исландию из конца в конец можно проехать за 20 дней летом и за четыре дня — поперек. Семь дней плавания отделяют Исландию от середины Норвегии (юго-западное побережье Норвегии) ², а из Норвегии сушей ездят на восток в Гаутланд и далее в Швецию, а оттуда в Данию — в Сконе. Эйрарсунд отделяет Сконе от Зеланда, а Бельт (Большой Бельт) — Зеланд от Фюна, а Медальфарар-сунд (Малый Бельт) — Фюн от Ютландии. Из Ютландии сушей ездят в Саксланд (Германия) и Фракланд (Франция), в Лангбардаланд (Ломбардия) до Ромаборга (Рим) ³. Из Саксланда сушей ездят в Унгараланд (Венгрия), а оттуда можно ехать и в Гарды ⁴ на восток, и в Грикланд ⁵ вплоть до Миклагарда ⁶, и дальше до Иерусалима ⁷. Ромаборг называется Римом, а Миклагард — Константинополем, а Йорсалаборг — Иерусалимом.

1 Подробный перечень фьордов в Исландии см. : Мельникова Е. А. Древнеиcландские географические сочинения. С. 161-164.

2 В скобках приведены современные названия указанных городов, островов, областей и пр.

3 Различные пути от Ютландии до Рима подробно описаны в “Дорожнике” аббата Николая и в “Путях в Рим”.

4 Gardar “Гарды” — традиционное для ранней древнеисландской литературы обозначение Руси. В записях саг и других сочинений, в том числе географических трактатов, используется хороним Gardariki, образованный от корня Gardar с термином riki “государство”. См. : Мельникова Е. А. Древнескандинавские топонимы с корнем -gardr в древнескандинавской письменности // СС. Таллинн, 1977. Вып. XXII. С. 199-210; Джаксон Т. Н. 0 названии Руси Gardr // Scando-Slavica. 1984. Т. 30. С. 133-143. Представляет интерес, что в этом достаточно позднем произведении использована форма, встречающаяся в скальдической поэзии X-XI вв., в рунических надписях XI в., в самых ранних, XII в., сборниках саг.

5 Топонимом Grik(k)land в древнескандинавской письменности традиционно обозначается Византия. См. : Мельникова Е. А. Скандинавские рунические надписи. Новые находки и интерпретации. М., 2001. С. 67-69.

6 Наименование “Великий город”, вероятно, является калькой древнерусского Царьградъ. См. : Джаксон Т. Н., Молчанов А. А. Древнескандинавское название Новгорода в топонимии пути “из варяг в греки” // Вспомогательные исторические дисциплины. 1989. Вып. XXI. С. 226-238.

7 Еще и в XII в., судя по сообщениям саг, путь в Византию и Палестину пролегал через Восточно-Европейскую равнину, по “Восточному пути”. Путь через Венгрию на Русь ранее не упоминался, нет ссылок на него и в других памятниках древнескандинавской литературы.