А

УКАЗАТЕЛЬ ЦИТИРУЕМЫХ КНИГ И ДОКУМЕНТОВ

1. Сокращенные обозначения источников

Посл. = MI, Epistulae (Послания) Хрон. = MI, Chronologia (Хронология) АА. SS.: Acta Sanctorum (Деяния святых) AHSI: Archivum Historicum Societatis lesu (Исторический архив Общества Иисуса)

FD: Fontes documentales de S. Ignatio de Loyola (Документальные источники о св. Игнатии Лойоле)

FN: Fontes narratm de S. Ignatio de Loyola (Повествовательные источники о св. Игнатии Лойоле)

MHSI: Monumenta Historica Societatis lesu (Исторические письменные памятники Общества Иисуса) MI, Epp.: Epistulae (Послания)

MI, Fabri monumenta (Письменные памятники блаж. Фавра) MI: Monumenta Ignatiana (Письменные памятники о св. Игнатии) Scripta = MI, Scripta de S. Ignatio (Письменные труды о св. Игнатии)

2. Папские документы

Адриан VI

(годы понтификата: 1522-1523)

Разрешение на паломничество в Иерусалим, выданное св. Игнатию 31 марта 1523 г. (AHSI 25 (1956), р. 26; MI, FD, док. № 64)

Павел III

(годы понтификата: 1534-1549)

Булла Regimini Ecclesiae Universae (1540)

Булла о пожаловании Обществу Иисуса церкви Санта-Мария-делла-Страда в Риме (1541)

Бреве в пользу обратившихся иудеев (1542)

Булла об учреждении коллегии для катехуменов, обратившихся из иудаизма (1543)

Булла об учреждении Общества в пользу раскаявшихся женщин (1543)

Бреве в пользу Братства катехуменов (1544)

Булла Iniunctum nobis (1544)

Бреве, жалующее Общество Иисуса различными милостями и полномочиями (1546)

Бреве, разрешающее принятие в Общество Иисуса духовных и материальных коадьюторов (1546)

Булла об учреждении Гандийского университета (1547)

Юлий III

(годы понтификата: 1550-1555)

Булла, подтверждающая полномочия Общества Иисуса (1550)

Булла об основании Германской Коллегии (1552)

Булла, разрешающая Обществу Иисуса присваивать академические степени (1552)

Булла Pastoralis Officii (1554)

3. Труды св. Игнатия Лойолы

В этом разделе указываются не все труды св. Игнатия, но лишь те, которые упоминаются в “Автобиографии” или в комментариях к ней. При этом отмечаются только издания, считающиеся официальными, а также непосредственно использованные в работе над переводом. Кроме того, указываются опубликованные на сегодняшний день русские переводы: как полные, так и частичные.

Изданием, по которому выполнен данный перевод “Автобиографии”, было следующее: San Ignacio de Loyola, Obras. ВАС, Madrid, 1991. Ниже оно обозначается сокращённо: Лойола, 1991.

а) “Автобиография”

(Autobiografia)

Оригинальный текст: Лойола, 1991, pp. 731-177.

б) Конституции Общества Иисуса

(Constitutiones Societatis lesu).

Официальный латинский текст: Constitutiones Societatis lesu a Congrega-tione Generali XXXIV annotatae et Normae Complementariae ab eadem Congregatione approbatae. Romae, apud Curiam Praepositi Generalis Societatis lesu, 1995.

Испанский текст: Лойола, 1991, pp. 431-646. Русский перевод §§ 53, 61, 63, 81-84, 89, 92, 101-102 Общего Экзамена: журнал “Символ”, № 26 (декабрь 1991, ее. 129-133).

в) Духовные упражнения

(Exercitia Spiritualia)

Критическое издание с тремя латинскими переводами: Exercitia spiritualia. Textuum antiquissimorum nova editio, Roma, 1969.

Испанский текст: Лойола, 1991, pp. 179-306.

Русский перевод (С. Лихаревой): журнал “Символ”, № 26 (декабрь

1991, сс. 9-120); отдельное издание: “Славянская библиотека”, 1996.

г) Духовный дневник

(Diario espiritual)

Испанский оригинал: Лойола, 1991, pp. 339-430.

Русский перевод (А.Н.Коваля): Точки (Puncta), №1-2 (2)/2002, сс. 159-238.

д) Правила Общества Иисуса

(Regulae Societatis Iesu)

Критическое издание: Regulae Societatis lesu, Romae, 1948 (MHSI 71).

Испанский текст: Лойола, 1991, pp. 647-695.

е) Эпистолярное наследие

(Epistolae) Базовое издание: Sancti Ignatii de Loyola Epistolae et Instructiones, 12 vols., Madrid, 1903-1911 (MHSI, ser. I).

Два письма св. Игнатия цитируются в настоящем переводе “Автобиографии” по другому изданию:

Письмо о послушании отцам и братьям в Португалии (26 марта 1553 г.: Лойола, 1991, pp. 932-942 (письмо № 87).

Письмо о совершенстве братьям, обучающимся в Португалии (7 мая 1547 г.): Лойола, 1991, pp. 795-806 (письмо № 36).

4. Исследования и прочая цитируемая литература

В комментариях к переводу “Автобиографии” цитируется значительное количество исследований, трудов и произведений на различных языках. Чтобы читатель, отнюдь не обязанный знать все эти языки, мог составить себе некоторое представление о предмете каждой из этих книг и статей, решено было дать параллельно как оригинальное заглавие (в правом столбце), так и русский перевод этого заглавия (в левом столбце).

В большинстве случаев указывается издание, по которому при желании можно ознакомиться с данным трудом. К сожалению, это не всегда оказалось возможным, и прежде всего потому, что некоторые из этих изданий в России недоступны или труднодоступны. В таких случаях приходилось довольствоваться сведениями, сообщаемыми о. Кандидо де Далмасесом (О. И.), издателем “Автобиографии”.

Иначе обстоит дело с авторами, чьи произведения выходили во множестве изданий (таковы, напр., Сервантес, Эразм и т. п.). Их книги указываются только по заглавию.

А

Абад, С., “Заметки” доктора Пед-ро Ортиса и его брата, фрай Франсиско, о духовных упражнениях святого Игнатия.

Abad, С, Unas “anotaciones” del doctor Pedro Ortiz y su hermano fray Francisco sobre los ejercicios espirituales de San Ignacio: AHSI25 (1956), pp. 437-454.

Айестаран, X. К., Опыт Божественного утешения.

Ayestaran, J. C, La experiencia de divina consolacion. Roma, 1975.

Алонсо, Д., Эразм. Руководство, или учебник, для христианского рыцаря.

Alonso, Damaso, Erasmo. El Enchi-ridion o manual del caballero cristiano. Madrid, 1932.

Альберт Великий, св., Физика в восьми книгах.

S. Albertus Magnus, Physicorum libri VIII.

Альбадера, Святой Игнатий в Монтсеррате.

Albadera, Sant Ignati a Montserrat. Montserrat, 1935

Альварес, Г., История провинции Арагон (не издана, 1607).

Alvarez, Gabriel, Historia de la Provincia de Aragon.

Анонимное житие св. Игнатия.

Vida Anonima de San Ignacio.

Аросена.

Arocena, Boletin de la R. S. Vasc. de Amigos del Pais, 17 (1961), pp. 436-437.

Apce, A. (O. F. M.), Иньиго де Лойо-ла в Иерусалиме (1523). Новые данные.

Arce, A. (O. F. M.), Inigo de boyola en Jerusalen (1523). Nuevos datos: Tierra Santa, 32 (Jerusalen, 1957), pp. 197-209.

Б

Бальестерос, А., История Испании.

Ballesteros, A., Historia de Espana.

Бартина, С. (О. И.), Святая Земля в жизни и трудах Святого Игнатия Лойолы.

Bartina, S., Tierra Santa en la vida y en la obra de San Ignacio de Loyola: Razon y Fe, 158 (1958), pp. 55-74.

Батайон, М., Последователь Иньиго и Блаженная: первое путешествие Калисто в Мексику.

Bataillon, M., L'iniguiste et la Beata: Premier voy age de Calixto a Mexico: Revista de Historia de America, 31 (Mexico, 1951), pp. 59-75.

Батльори, М., Восемь веков каталанской культуры в Европе.

Battlori, M., Vuit segles de cultura catalana a Europa.

Бейер, Ж., Святой Игнатий Лойо-ла-картузианец.

Beyer, J., Saint Ignace de Loyola char-treux: Nouvelle Revue Theologique, Nov. 1956, pp. 937-995.

Бёмер, Г., Исследования по <истории > Общества Иисуса. I том: Лойола.

Boehmer, H., Studien zur Gesellschaft Jesu. I Band: Loyola, Bonn, 1914.

Бернар-Мэтр, “Заметки” двоих братьев Ортисов к трактату о выборе из Духовных упражнений (около 1541-1546 гг.).

Bernard-Maitre, Les “Annotations” des deux freres Ortiz sur le traite de l'election des Exercices spirituels (vers 1541-1546): Revue d'Ascetique et de Mystique, 34 (1958), pp. 393-434.

Блюто, Португальско-латинский словарь.

Bluteau, Vocabulario portuguez et latino, Lisboa, 1720.

Брандао, М., Инквизиция и преподаватели коллегии <свободных> искусств. Гл. 1: Диего де Гувейя-старший и португальские студенты и преподаватели в парижских школах.

Brandao, Mario, A Inquisigao e os profesores do Colegio das Artes, Coimbra, 1948. Cap. 1: Diego de Gouveia Senior e os estudiantes e profesores portugueses nas escolas de Paris, pp. 1-253.

Г

Гарсиа, X. К., Очерк об одной типографии в Алькале.

Garcia, Juan Catalina, Ensayo de una tipografia complutense. Madrid, 1889.

Гоньи, X., Печатник Мигель де Эгиа.

Goni, Jose, El impresor Miguel de Eguia: Hispania Sacra, 1 (1948), pp. 35-88.

Д

Далмасес, К. де, 1941: Обучение святого Игнатия в Барселоне (1524-1526).

Dalmases, Candido de, Los estudios de San Ignacio en Barcelona (1524-1526): AHSI, 10(1941).

Далмасес, К. де, 1950: Заметки к биографии и наследию святого Игнатия: 1. Спорное чтение в “Автобиографии”: “preti” или “predetti”.

Dalmases, Candido de, Notas ignacianas. 1. Una lectura controvertida de la Autobiografia: “preti” o “predetti”: Estudios Eclesiasticos, 24 (1950), pp. 91-97.

Дель Пьяццо, М. — Далмасес, К. де, Процесс об ортодоксальности святого Игнатия и его товарищей, проходивший в Риме в 1538 г.

Del Piazzo, M. — Dalmases, C. de, // processo sull 'ortodossia di sant 'Ignazio e dei suoi compagni, svoltosi a Roma nel 1538: AHSI 38 (1969), pp. 431-453.

Дюдон, П., Святой ИгнатийЛойола.

Dudon, Р., Saint Ignace de Loyola. Paris, 1943.

И

Ирирарте, X., Где находилось то место, где был принесён обет целомудрия.

Irirarte, J., Fijando el sitio del voto de castidad: Manresa, 3 (1927), pp. 156-164.

К

Kamapa, Л. Г. да, “Мемориал” (Некоторые вещи, отмеченные отцом Луисом Гонсалесом в жизни отца нашего Игнатия). Ок. 1573-1574 г.

Camara, Luis Goncalves da, “Memorial” (Algunas cousas que o Padre Luis Goncalves notou na vida de nosso Padre Ignacio): FN, vol. I, pp. 508-752.

Кишра, История <коллегии> святой Варвары.

Quicherat, Historia de Saint Barbe.

Книга о ратном строе (1647 г.): Валльгаузен И. Я., Учение и хитрость ратного строения пехотных людей. М., 1647.
Коваррубиас, Тезаурус кастильского, или испанского, наречия.

Covarrubias, Tesoro de la lengua castellana o espanola. Madrid, 1611.

Кодина, А., Происхождение Духовных упражнений.

Codina, A., Los origenes de los ejer-cisios espirituales. Barcelona, 1926.

Коль, Х.-М., Святой ИгнатийЛойола и монастырь святого Доминика в Манресе.

Coll, J. M, San Ignacio de Loyola y el convento de Santo Domingo, de Manresa: Analecta Sacra Tarraconensia, 29 (1956), pp. 313-343.

Конради, Л., Четыре сочинения рейнских паломников в Палестину.

Conrady, L., Vier rheinische Palaestina-Pilgerschriften. Wiesbaden, 1882.

Корунья, А. де ла (Agustin de la Corana), Письмо св. Франциску Борджа (8 апреля 1565): Archivio Romano della Compagnia di Gesu, Hisp. 102, fol. 168.
Крейксель, X. (О. И), 1922: Святой Игнатий Лойола.

Creixell, Juan, San Ignacio de Loyola, vol. I. Barcelona, 1922.

Крейксель, X. (О. И), 1931: Шпага святого Игнатия Лойолы, преподнесённая Богородице Монтсерратской (25 марта 1522 г.).

Creixell, Juan, La espada de San Ignacio de Loyola ofrenda a la Virgen de Montserrat (25 marzo de 1522). Barcelona, 1931.

Кро, Святой Франциск Ксаверий. Новые документы.

Cros, Saint Frangois de Xavier. Docu-ments nouveaux, lere serie. Toulouse, 1894.

Л

Лаинес, Д., Беседы о книге “Экзамен Конституций” (1599 г.).

Le esortazioni del P. Lainez sull' “Examen Constitutionum” (ed. C. De Dalmases): AHSI 35 (1966), pp. 132-185.

Ларраин, Р. (О. И.), Автобиография Игнатия Лойолы (перевод на современный испанский язык).

Larrain, Raimundo, Autobiografia de Ignacio de Loyola. Centro de espiritualidad ignaciana, Chile, 1996.

Ларраньяга, В. (изд.), Полное собрание сочинений святого Игнатия. Larranaga, Victoriano (ed.), Obras completas de San Ignacio. Madrid, ВАС, 1947.
Летурия, П. де, 1940: Важное значение 1538 г. в исполнении “Монмартрского обета”. Leturia, Pedro de, Importancia del ano 1538 en el cumplimiento del“ Voto del Monmartre”: AHSI 9 (1940), pp. 188-207.
Летурия, П. де, Хронологическая таблица. Leturia, Pedro de, Estudios ignacianos, vol. I, pp. 11-52.
Летурия, П. де, Дворянин Инъиго Лопес де Лойола. Leturia, Pedro de, El gentilombre Inigo Lopez de Loyola. Barcelona, 1949.
Лисарральде, X. А. де (0. F. М), История Богородицы Арансасу и её святилища. Lizarralde, Jose Adrian de (O. F. M.), Historia de la Virgen y del santuario de Aranzazu. Onate, 1950.
Лонгхёрст, Дж. Э., Святой Игнатий в Алькале. Longhurst, John E., Saint Ignatius at Alcala: AHSI 26 (1957), pp. 252-257.

М

Мадурель, X. M—Далмасес, К. де, Херонимо Ардеволъ, учитель святого Игнатия, и преподавание гуманитарных наук в Барселоне с 1508 по 1544 гг. Madurell, J. M. — Dalmases, C, Jeronimo Ardevol, maestro de San Ignacio, y la ensenanza de las Humanidades en Barcelona de 1508 a 1544: AHSI 37 (1968), pp. 370-407.
Маркес, А., (.(.Озарённые”. Их происхождение и философия. 1525-1559. Marquez, A., Los alumbrados. Origenes y filosofia. 1525-1559. Madrid, 1972.
Мартинори, Э., Монета. Общий словарь. Martinori, E., La moneta. Vocabulario generale. Roma, 1917.
Марч, X. М., 1925: Кто и откударо-дом был манресский монах, друг святого Игнатия? March, Jose M., ?Quien y de donde era el monje manresano amigo de S. Ignacio?: Estudios Eclesiasticos, 4 (1925), pp. 185-193.
Марч, X. M., 1942: Воспитательница короля дона Филиппа и принца дона Карлоса, донья Леонор де Маскареньяс. Её жизнь и добродетельные поступки. Рассказ монахини, её современницы.

March, Jose M., El aya del rey don Felipe y del principe don Carlos, dona Leonor Mascarenas. Su vida y obras virtuosas. Relacion de una religiosa su contemporanea: Boletin de la Sociedad Espanola de Excursionistas, t. 46, Madrid, 1942.

Марч, X. М., Детство и юность Филиппа II.

March, Jose M., Ninez y juventud de Felipe II.

Н

Надаль, X., Апология Общества Иисуса против парижских докторов (1557 г.).

Nadal, Jeronimo, Apologia de la Compania de Jesus contra los doctores de Paris: FN, II.

Надаль, X., Апология Духовных Упражнений.

Nadal, Jeronimo, Apologia de los Ejercicios Espirituales: MI, Epp. Nadal, IV, pp. 820-826.

Небриха, Э.-А., Введение в латинскую грамматику, пересмотренное, исправленное и снабжённое дополнениями Мартином Ибаррой Кантаб-рийским. Напечатано в Барселоне 3 октября 1523 г.

Aelii Antonii Nebrissensis in Latinam Grammaticam Introductiones a Martirio Ibarra Cantabro recognitae et castiga-tae atque additamentis cumulatae, Barcinonae impressae armo MDXXIII mensis Octobris die III.

Нонель, Игнатиева Манреса.

Nonell, Manresa ignaciana.

О

Очоа, Мигель (Miguel Ochoa), Письмо св. Игнатию (8 января 1552 г.): MHSI, Litterae Quadrimestres, vol. I, р. 494.

П

Перроа, А., Святой Игнатий Лойола. Пер. с франц. Н. Бока. New York, 1956; отрывки: журн. “Символ”, № 26 (декабрь 1991), ее. 135-194.
Пётр Ломбардский, Четыре книги сентенций.

Petras Lombardus, Sententiarum Libri IV.

Поджи, В., Иезуиты и изучение латинского языка в царской Империи: Ius antiquum (Древнее право). I. Москва, “Спарк”, 1996, cc. 191-198. Poggi, V, Gesuiti e studio del Latino nell' Impero zarista.
Поланко, Х.-А. де, Жизнь святого Игнатия... Polanco, Juan Alfonso de, Vita Sancti Ignatii...: Chronicon Polanci, vol. I (MHSI).
Поланко, Х.-А. де, Краткое изложение наиболее знаменательных вещей, касающихся учреждения и развития Общества Иисуса.

Polanco, Juan Alfonso de, Sumario de las cosas mas notables que a la institucion y progreso de la Compania de Jesus tocan: FN, vol. I, pp. 146-256.

Прат, Ж.-М., Исторические и критические исследования об Обществе Иисуса во Франции.

Prat, J. M., Recherches historiques et critiques sur la Compagnie de Jesus en France.

Пуиг, И., Альбом Игнатиевой Манресы.

Puig, I., Album de Manresa ignaciana. Barcelona, 1950.

Р

Рeгера, М. П. де ла, Бартоломе де Бустаманте.

Reguera, Manuel Pereda de la, Bartolome de Bustamante. Santander, 195.

Рекондо, 1956.

Recondo, RazonyFe, 153 (1956).

Рекондо, 1961.

Recondo, Principe de Viana, 22 (1961).

Рибаденейра, П. де, Деяния: О деяниях отца нашего Игнатия.

Ribadeneira, Pedro de, De actis Patris Nostri Ignatii: MHSI, FN, vol. I.

Рибаденейра, П. де, Жизнь Игнатия Лойолы, основателя Общества Иисуса, в пяти книгах, в которых рассказывается также о начальном этапе этого Общества вплоть до 1556 г.

Ribadeneira, Pedro de, Vita Ignatii Loy-olae, Societatis Iesu fundatoris, libris quinque comprehensa; in quibus initia ipsius Societatis ad annum usque Domini 1556 explicantur. Neapoli, 1572.

Родригес-Граит, И., Игнатий Лойола и коллегия Монтегю; влияние Стандонка на Игнатия.

Rodriguez-Grahit, I., Ignace de Loyola et le College de Montaigu; l'influence de Standonck sur Ignace: Bibliotheque d'Humanisme et Renessaince, 20 (1958).

Рудольф Саксонский, Жизнь Господа нашего Иисуса Христа, тщательно составленная из четырёх Евангелий и Учителей, одобренных Католическою Церковью (ок. 1350 г.).

Rudolphus de Saxonia, Vita Domini Nostri Iesu Christi, ex quattuor Evangeliis et approbatis ab Ecclesia Catholica Doctoribus sedule collecta.

С

Саласар, А. де, Общее зерцало грамматики в диалогах.

Salazar, Ambrosio de, Espejo general de la Gramatica en dialogos, 1614.

Саласар-и-Кастро, Л., Генеалогическая история дома Лара.

Salazar y Castro, L., Historia genealogica de la Casa de Lara.

Сапико, Д.-Ф., Письмо святого Игнатия о его первой Мессе.

Zapico, D. Fernandez, La carta de San Ignacio sobre su primera misa: AHSI1 (1932), pp. 100-104.

Cappet-и-Арбос, Религиозная история Манресы.

Sarret y Arbos, Historia religiosa de Manresa.

Себальос, А. Р. Г. де

Ceballos, A. R. Gutierrez de, AHSI 32 (1963), pp. 3-102.

Сельке-де-Санчес, А.

Selke de Sanchez, Angela, Bulletin Hispanique, 54 (1952), pp. 125-152.

Сервантес, М. де Сааведра, Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский.

Servantes, Miguel de Saavedra, El ingenioso hidalgo Don Quijote de La Mancha.

Сикиа, А., Учитель и ученик в Аль-кале: Педро Санчес Сируэло и Инь-иго де Лойола.

Siquia, A., Un maestro y un alumno de Alcala: Pedro Sanchez Ciruelo e Inigo de Loyola, Madrid, 1988.

Словарь испанского языка Испанской Королевской Академии.

Diccionario de la lengua espanola, por la Real Academia Espanola, ed. 1970.

Сола, Ф., Реликвия: шпага святого Игнатия.

Sola, F., La reliquia de la espada de San Ignacio: Espiritu, Barcelona, 1956.

Сото, Д. де, Термины, или Суммулы.

Soto, Domingo de, Termini, seu Summulae. Burgos, 1529.

Т

Такки Вентури, П., История Общества Иисуса в Италии. Tacchi Venturi, Р., Storia della Compagnia di Gesii in Italia, vol. I-II. Roma, 1950-1951.
Талавера, Э. де, Руководство по исповедям (1482 г.). Talavera, Hernando de, Manual de confesiones: Nueva Biblioteca de Autores Espanoles, t. 16, Madrid, 1917.

Ф

Фарузи Ф., Иезуит: семантическая эволюция этого слова: журнал “Символ”, № 26 (декабрь 1991), ее. 207-211.
Фасмер М., Этимологический словарь русского языка. Тт. I-IV, Спб., “Азбука”, 1996.
Фернандес-Мартин, Л., 1975: Иньиго Лопес де Лойола и процесс против Мигеля де Эрреры, алькальда Памплонской крепости. Fernandez Martin, Luis, Inigo Lopez de Loyola y el proceso contra Miguel de Herrera, alcalde de la fortaleza de Pamplona: Principe de Viana, 140-141 (1975), pp. 471-534.
Фернандес-Мартин, Л., 1983: Инь-иго де Лойола, “поручик” замка Фер-моселъе? Fernandez Martin, Luis, Inigo de Loyola, ?“teniente” del castillo delFermo-selle?: Hispania Sacra, 35 (1983), pp. 143-159.
Фита, Ф., 1890. Fita, Fidel, Boletin de la Real Academia de la Historia, 17 (1890).
Фита, Ф., 1898. Fita, Fidel, Boletin de Real Academia de la Historia (Madrid), 33 (1898).
Фома Аквинский, св., На IVCenm.: Сочинение на Книги Сентенций магистра Петра Ломбардского, Епископа Парижского, кн. IV. Thomas Aquinas, S., Scriptum super Libros Sententiarum Magistri Petri Lombardi Episcopi Parisiensis, lib. IV.
Фома Кемпийский (t 1471), О подражании Христу. Thomas a Kempis, De imitatione Christi.
Фукерэ А., История Общества Иисуса во Франции. Fouqueray H., Histoire de la Compag-nie de Jesus en France. T. I, Paris, 1910.

Ц

Цвет святых: см. Яков Ворагинс-кий.

Flos Sanctorum.

Ч

Четыре книги об Амадисе Галльском, изд. Гарей Ордоньеса де Мон-тальво (между 1492 и 1505).

Los quatro libros de Amadis de Gaula, ed. Garci Ordonez de Montalvo, entre 1492 и 1505.

Ш

Шурхаммер, Г., Франциск Ксаверий, книга вторая: В парижской высшей школе. Испанский перевод: Франциск Ксаверий. Его жизнь и его время. (Бильбао, 1969). Книга вторая: В Парижском университете (1525-1536).

Schurhammer, G., Franz Xavier, zweites Buch: Auf der Hohen Schule von Paris. Traduccion espanola: Francisco Javier. Su vida y su tiempo (Bilbao, 1969). Libro segundo: En la Universidad de Paris (1525-1536).

Э

Эразм Роттердамский, Руководство для христианского воина (1502 г.).

Erasmus Roterodamus, Desiderius, Enchiridion militis christiani.

Эразм Роттердамский, Как писать письма.

Erasmus Roterodamus, Desiderius, De conscribendisepistulis, Amsterdam, 1682.

Эразм Роттердамский, Переписка.

Erasmus Roterodamus, Desiderius, Opus epistolarum, vols. I-XII, Oxford, 1906-1958.

Эредиа, Б.

Heredia, Beltran de, Revista espanola de teologia, 10 (1950), pp. 105-130.

Эрнандес, Б., Кем были люди, судившие святого Игнатия в Саламате.

Hernandez, В., Identidad de lospersona-jes que juzgaron a San Ignacio en Salamanca: AHSI52 (1983), pp. 3-51.

Я

Яков Ворагинский, Золотая легенда, или Цвет святых (XIII век).

Iacobus de Voragine, Legenda aurea, seu Flos sanctorum.