КНИГА ВТОРАЯ
1 Имеются в виду служившие в византийской армии варвары, особенно готы и герулы.
2 Речь идет о том самом Петре, который был в одно время с Велисарием, копьеносцем Юстиниана (В Р. I. 18. 6). Видимо, с тех пор между ними развилось известное соперничество, которое в 542 г. привело к тому, что Петр оклеветал Велисария перед Юстинианом (см.: Н.а. IV. 4). Этому Петру Прокопий и ставит в вину возможное предательство гуннов.
3 Bandum — термин более позднего происхождения. Равнозначен слову vexillum. что означало «знамя» у конницы, союзных войск, ветеранов и мелких отрядов.
4 Битва при Трикамаре имела место в середине декабря 533 г. См. ниже: B.V. II. 3. 23.
5 Три приведенные здесь Прокопием речи (Велисария, Гелимера и Цазона) едва ли, во всяком случае в том виде, как они изложены, могут считаться вполне достоверными, ибо все они пестрят общими местами. Вполне возможно, что историк намеренно насыщает свое сочинение литературными элементами.
6 Невзирая на то, что Прокопий, возможно, тенденциозно подчеркивает размеры грабежей вандалов, нельзя не вспомнить, что пиратство вандалов при Гейзврихе заметно сказывалось на средиземноморской торговле.
7 О процветании сельского хозяйства при вандалах говорят и другие источники. См., например: Coripp., III; 13; Victor de Vita. III. 55; Courtois C. Op. cit. P. 312 et suiv.
8 С капитуляцией Гелимера падение вандальского королевства было завершено. Но еще до битвы при Трикамаре (т., е. уже после взятия Карфагена) Юстиниан в институции от 21 ноября 533 г. именует себя Africanus et Vandalicus. См.: Corpus juris civilis. Vol. 1. Instit. P. XXI. 9 Здесь Прокопий, вероятно, намекает на постоянные невыплаты казной жалованья солдатам в эпоху правления Юстиниана.
10 Точная локализация горы Папуа представляет собой спорный вопрос. Возможно, что гора идентична массиву Эдух, расположенному к западу от залива Бона.
11 Сообщая о занятии византийской армией стратегически важных пунктов вандальского королевства, Прокопий по существу свидетельствует о том, что власть византийцев простиралась главным образом на побережье, а во внутренних областях господствовали племена маврусиев. К вопросу о населении. Северной Африки см.: Courtois С. Op. cit. Р. 104—125.
12 Т. е. Амаласунте.
13 Переписка Велисария с готами относительно Лилибеи имела место зимой. 533—534 гг. Излагая ее, историк, по всей видимости, сообщает истинную суть и смысл переговоров, передав их лишь в несколько переработанном в литературном отношении виде сообразно потребностям историографического жанра.. Ср.: Rubin В. Prokopios von Kaisarea. Stuttgart, 1954. Kol. 144. Вместе с тем нельзя исключить и того факта, что письма от лица Велисария писались самим Прокопием и уже тогда могли подвергаться известной стилизации.
14 Здесь Прокопий дал прекрасную сравнительную характеристику образа жизни вандалов и маврусиев. Вместе с тем ради усиления контраста черты быта того и другого народа несколько. утрированы историком. См., например: Gernet L. De 1'origine des. Maures selon Procope // Melanges E.-F. Gautier. P., 1937. P. 234—244.
15 Переписка Фары и Гелимера несет на себе явный отпечаток стиля Прокопия. Вместе с тем она дала, историку возможность дать великолепный образ вождя вандалов.
16 Гелимер сдался византийцам в конце марта — начале апреля 534 г.
17 Велисарий, видимо, просился в Константинополь в надежде на триумф, на который он после столь быстрой и столь эффектной победы справедливо рассчитывал.
18 Здесь Прокопий, что характерно для его мировоззрения совершенно пренебрег упоминанием о пехоте.
19 Соломон (ибо он был евнухом) и оказался тем безбородым вождем, о котором шла речь выше в § 14.
20 Новое, устройство в завоеванной Северной Африке было введено законом Юстиниана от 534 г. См.: C.J. I. 27. 2 cd: Diehl Ch L'Afrique byzantine. P., 1896. P.97 — 111.
21 Cp.: H.a.XVIII. 10 — 12.
22 Поскольку в Риме триумфов удостаивались лишь императоры, со времени установления принципата Августа все триумфы справлялись от имени императора, а полководцу-победителю лишь вручались триумфаторские инсигнии. Первым полководцем который отказался от триумфа, был Агриппа, совершивший успешный поход в Испанию примерно за 550 лет до того, как Велисарий покорил королевство вандалов.
23 Тит Флавий Веспасиан— римский император 79 — 81 гг
24 Марк Ульпий Траян — римский император с 98 по 117 г. при котором Рим достиг максимального расширения своих границ и пережил период наивысшего расцвета.
25 Имеются в виду стойла (carceres), откуда выпускали лошадей в начале конных ристаний — любимого зрелища константинопольской публики.
26 Трон помещался в императорской кафисме, двухэтажном помещении, расположенном в середине восточной части ипподрома, прилегавшей; к Большому императорскому дворцу. Подробнее о ней см.: В.Р. I. коммент. 209, 211.
27 Ом. выше: I. 5. 3.
28 Прокопий напоминает здесь о событиях, в ходе которых Тит, подавив в 70 г., восстание иудеев, захватил и разрушил Иерусалим.
29 Народ располагался на ипподроме на длинной западной (т. e. противоположной императорской кафисме) стороне. По правую сторону от императора располагались венеты (голубые) по левую — прасины (зеленые). Ипподром таким образом, по справедливому замечанию Ж. Дагрона, являлся живым воплощением единой императорской власти и разделенного на две части народа. См.: Dagron G. Naissrance d'otte capitale: Constantinople et ses institutions de 330 a 451. P., 1974. P. 344.
30 Произнесение Гелимером слов, заимствованных из Экклезиаста (I. 2), по всей видимости, является достоверным фактом.
31 Сцена с Велисарием, молящим василевса, и его приравнивание в данном случае к военнопленным-- это завуалированная критика клеветы в адрес Велисария. Вопреки наветам Юстиниан отчеканил монету, где он изображен вместе с Велисарием; изображение сопровождала надпись: Велисарий — слава римлян. Сцена триумфа Велисария, равно как и сцена войн и битв при Юстиниане, запечатленные в мозаике, украсили со временем вход в Большой императорский дворец — мини-дворец Халку. См: De aed. I. 10. 15-16.
32 Согласно Кодексу Юстиниана, еретикам, к которым относились и ариане, запрещалось иметь должности и титулы. См C.J. 1,5. 5.
33 Велизарий был удостоин консульского звания в 535 г. Об угасании консулата см: Н.а XXVI. 12—15 и коммент.
34 Соломон соединил в своих руках гражданскую власть (praefectura praetorii) с военной властью (magisterium militum). См.: Diehl. Ck. Op. cit. P. 48—50; 117.
35 Иисус Навин, согласно Ветхому завету, был предводителем евреев, которые завладели Ханааном и расселились в Палестине.
36 Здесь Прокопий путает финикийцев, являвшихся семитским народом, и берберов. Вообще в экскурсе об истории маврусиев он соединил самые разнообразные источники — от Ветхого завета и мифологии до надписей. К вопросу об этнографии и истории берберских племен см.: Courtois С. Op. cit P. 91—105. Там же и литература вопроса.
37 Излагая переписку Соломона с маврусиями, Прокопий пользуется, случаем, чтобы, с одной; стороны дать характеристику нравов и образа мыслей берберов, а с другой — сделать выпад против императора, нарушившего договор, что и повлекло за собой воcстание маврусиев.
38 MammhV to cwrion — идентично Генхиру Дуимису. Битва здесь произошла осенью 534 г.
39 Ср. выше: B.V. I. 8. 25—26.
40 Речь Соломона при всей ее литературной обработке Прокопием, видимо, является достоверной, ибо содержит интересные данные о вооружении берберов и дает оценку их боеспособности.
41 Речь вождей маврусиев скорее всего является сочиненной самим Прокопием в соответствии с законами жанра как рефлексия на речь Соломона; она пестрит общими местами, характеризующими варваров — маврусиев. Любопытно подчеркивание роли Велисария, которого дьявол (т. е. Юстиниан) устранил.
42 Битва при Бургаоне имела место в начале 535 г. См.; Diehl Ch. L'Afrique... P. 69. Поле битвы точно не определено, so. ряд исследователей полагает, что это место идентично современному Джебель Бон Ганаму. См.: Courtois С. Op. cit. Р. 349. Подробное и яркое описание событий историком привело к предположению ряда исследователей, будто Прокопий был свидетелем сражения при Бургаоне. См., например: В. Rubin. Prokopios... Kol. 147. Однако вопрос этот, на наш взгляд, следует считать спорным, ибо его «Война с персами» не раз обнаружила умение Прокопия создавать живые, впечатляющие картины на основании официальных отчетов и устной информации.
43 Ср.: B.V. I. 8. 5.
44 См.: B.V. I, 9. 3.