4. Низак или Незак-тархан — тюркский или эфталитский (показания источников колеблются) владетель Бадгиса, района между Гератом и Серахсом, находился, повидимому, в вассальных отношениях к главе тохаристанских карлуков-джабгуйа (ябгу), убит Кутейбой ибн Муслимом в 709 г. (Маrquаrt. Eransahr, SS. 69, 76 f. — В. А. и И. Ю. Крачковские. Древнейший арабский документ из Средней Азии, стр. 62).

5. Под тюрками здесь, повидимому, подразумеваются или эфталиты или поселившаяся в Тохаристане (современный Афганский Туркестан) ветвь тюркского народа карлуков, предводитель которой именовался джабгуйя = ябгу (W. Barthold. Karluk, EI).

6. Джунабид — один из городов округа Тус (ср. ниже, стр. 200).

7. Огласовка “Мургаб” — явление позднейшее, вызванное народной этимологией этого названия от слова “мург” — “птица”; старая огласовка была “Маргаб” — “Маргская (Мервская) река” (В. А. Жуковский. Развалины старого Мерва, стр. 68, прим. 1. — Орошение, стр. 47).

8. Диргем (или дирхем, из греческого “драхма”) — серебряная монета; в халифате диргем первоначально содержал 2.97 г серебра, впоследствии вес диргема постепенно уменьшался. Здесь в тексте речь идет, очевидно, о сасанидской драхме, содержавшей 4.25 — 4.10 г серебра (Е. V. Zambaur, Dirhem, EI).

9. Фируз умер в Китае в 672 г., после многих попыток отнять Иран у арабов или создать себе хотя небольшое владение в Тохаристане (Мarquart. Eransahr, S. 68. — Е. Сhavannes. Documents sur les Tou-Kiue (Turcs) occidentaux, pp. 257-258).

10. Джурджан, Гурган, или Гюрген, — область (и позднее город) на реке того же имени, к ней относился и округ по Атреку — Дихистан.

11. Сулейман — омейядский халиф (96-99 = 715-717).

12. Йезид ибн ал-Мухаллаб ал-Азди — известный омейядский полководец, два раза бывший наместником в Хорасане: один раз в 82-85 (= 701-704) гг., другой раз в 97-99 (= 715-717) гг.

13. Кутейба ибн Муслим ал-Бахили — политический деятель и полководец из школы ал-Хаджжаджа, завоеватель Согда и других среднеазиатских владений, наместник Хорасана и завоеванных им областей в 85-97 (= 704-715) гг., в 715 г. убит в Фергане восставшими войсками.

14. Джилян = Гилян. Сария (Сари) — главный город Табаристана, современного Мазандерана.

15. Теперь развалины Мешхеди-Мисриян к северу от р. Атрека и к востоку от Чикишляра.

16. Т. е. Басры и Куфы в Ираке, первоначально военных лагерей, основанных арабами в 635 — 637 гг., откуда посылались отряды далее на восток; под людьми Сирии и Хорасана также подразумевались расположенные там арабские отряды.

17. Са'ид ибн ал-Ас — член рода Омейядов и наместник Куфы; по словам Белазури (стр. 334), он совершил в 29 (= 650) г. набег на Табаристан и заключил мир с царем Джурджана, с условием уплаты 200 000 персидских диргемов.

18. Теперь Мосульский вилайет Ирака.

19. О стене ср. еще Кудаму ибн Джа'фара (ниже, стр. 165); эти сведения разобраны В. В. Бартольдом (Орошение, стр. 34).

20. Т. е. в центре местности, занятой арабами.

21. Букв. “озеро”; по мнению В. В. Бартольда (Орошение, стр. 33), это то же самое место, где впоследствии был рыбачий поселок Дихистан или Дихистанан-сур, вероятно, на полуострове Гассан-кули.

22. Испехбед, собственно “командующий войсками” — титул наместников больших областей Ирана при Сасанидах, здесь — титул потомственных владетелей или наместников Табаристана.

23. Неясно, имя или титул владетеля Джурджана.

24. Клиентами — “маула”, множественное число “мавали”, — именовались у арабов лица, не принадлежавшие к арабским племенам по рождению, но находившиеся под покровительством этих племен, отдельных родов и знатных арабов; как и в древнем Риме, клиентами становились, между прочим, вольноотпущенники. В эпоху завоевания VII в. все не-арабы, попавшие в плен и освобожденные под условием принятия ислама, а также принимавшие ислам добровольно, тем самым выходили из своих общин и должны были как-то вступить в родо-племенную организацию арабов. Для этого был использован институт клиентелы. Эти не-арабы становились клиентами племени или отдельного лица, которое их взяло в плен или покровительство которого им было выгодно. Положение клиента не мешало отдельным “маула” иметь большое влияние. Так, этот Хайян, по прозвищу ан-Набати, был главой иранцев, принятых в арабскую армию и составлявших особый, весьма крупный отряд; во время столкновений между племенами в Хорасане он, а впоследствии его сын Мукатиль, играли иногда решающую роль. (J. Wеllhausen. Das arabische Reich und sein Sturz. SS. 275-276.)

25. Кунья — имя по сыну, в данном случае Абу-Ма'мар, т. е. отец Ма'мара.

26. Т. е. не возвращайся побежденным.

27. Ср. ниже, стр. 110.

28. Возгласы “аллах велик”.

29. Халиф Омар II — омейядский халиф (99-101 = 717-720), признанный мусульманской традицией праведным халифом. Ср. о нем и его политике: В. В. Бартольд. Халиф Омар II и противоречивые известия о его личности.

30. Другая версия о том же походе, со слов Абу-Михнафа.

31. Т. е. Йезид.

32. Джизья — термин, означающий подушную подать, взимаемую с немусульманской части населения завоеванных арабами областей; эту часть населения составляли последователи писания (обычно именовавшиеся “зиммиями”), т. е. евреи, христиане и зороастрийцы, тогда как язычники могли сохранить жизнь лишь приняв ислам.

33. Харадж — налог с земли в казну государства, вначале так же, как джизья, взимался с немусульманского населения покоренных стран, но уже к концу первого века ислама стал общей поземельной податью всего населения халифата.

34. Абдаллах ибн Амир — наместник Басры (29-35 = 649-655), в 30 (= 650) г. совершил поход на Хорасан.

35. Зам = Джам и Бахарз — округа восточной части Хорасана, Бейхак — округ на запад от Нишапура, с городами Сабзевар и Хосругирд.

36. Бушт, точнее, Пушт, — округ к югу от Нишапура с главным городом Турайсисом (позднее Туршиз) (Обзор, стр. 176).

37. Об этом термине в приложении к окрестностям Нишапура см. ниже, стр. 198, прим. 4; здесь он применен к самому городу. Возможно, что к каждой “четверти” города относилась определенная “четверть” пригородов.

38. М.б. этот Хумрандиз тождествен с Харандизом — родиной Несеви, ср. выше стр. 39.

39. Неса — один из древнейших городов Туркменской ССР, ныне развалины к западу от Ашхабада, вблизи селения Багир. Раскопки последних лет на древнейшем из двух городищ Несы обнаружили немало весьма интересных памятников материальной культуры и искусства, относящихся к парфянскому периоду (III в. до н. э. — III в. н. э.) (Орошение, стр. 10, 36-44, 87. — Обзор, стр. 60, 61, 70).

40. Рустаком (в более поздних персидских текстах “руста”) называлась в Хорасане и Средней Азии в VII — XI вв. совокупность деревень, составлявшая определенное административное целое; мы этот термин переводим русским словом “волость”. В отличие от города, рустаком называлась также сельская местность вообще, и слово “рустаи” имеет значение “деревенщина”.

41. Азим — собственно “великий”.

42. Абиверд, Биверд, или Баверд, находился на месте нынешнего городища Пештак в 8 км от ст. Каахка в Туркменской ССР, или одноименного селения Баверд (Орошение, стр. 41-45, 60. — А. А. Семенов. Древности Абивердского района, стр. 7-27).

43. Кейф и Бабна (называется также Бабан и Баван) — города, находившиеся в округе Кендж-рустак, между Мургабом и Гератом (Обзор, стр. 33. — Орошение, стр. 48-49).

44. Далее следует описание взятия Герата.

45. Джериб = мера сыпучих тел, употреблявшаяся обычно для зерна, имела в разных районах и в разные времена разные значения; ближе всего к Мерву подходит джериб яхудийский, приравниваемый к 10.444 кг. Джериб употреблялся также как мера поверхности, означая участок земли, на посев которого требуется джериб зерна (М. Н. Sauvaire, Materiaux pour servir etc. III, p. 37).

46. Укийе (унция) — мера веса, имевшая различные значения — от 23 до 1112 г; здесь вероятно речь идет об одном из крупных значений, около 1000 г (М. Н. Sauvaire, Materiaux pour servir etc. III, p. 37).

47. Это одно из обычных условий при подписании договоров победителей арабов с жителями покоренных городов. Классическим примером этого в Средней Азии является раздел домов в Бухаре (Нершахи, текст, стр. 51; Нершахи, перевод, стр. 69-70).

48. Синдж — в IX — Х вв. большое селение, в одном переходе от Мерва на юг (Орошение, стр. 60).

49. Йезид I — омейядский халиф (60-64 = 680-683).

50. Замок этот был взят ал-Ахнафом ибн Кайсом и получил от него свое имя. Замок находился, повидимому, в долине р. Мургаба вблизи впадения речки Кала-Вали в Мургаб, около туркменского селения Караул-хана (Орошение, стр. 25).

51. Город Мерверуд находился в пределах современного Афганистана, невидимому, на месте Бала Мургаба (Обзор, стр. 25-28, 30, 31, 33, 34. — Орошение, стр. 48, 57, 60. — В. В. Бартольд. Мерверуд, стр. 028 и сл.).

52. Призыв к молитве.

53. Базам — последний сасанидский наместник Йемена, по преданию принял ислам.

54. Баг, или Багшур — город в волости Кендж-рустак, находился на р. Кушке, около современного селения Кала-и-Маур.

55. Арабское название области Гузган или Гузганан, в современном Афганском Туркестане, включая гг. Андхой и Меймене; границы области изменялись (В. В. Бартольд. Худуд-ал-Алем. Введение, стр. 3-5).

56. Талькан мургабский — город и округ, к востоку от Мерверуда, одноименный с Тальканом — столицей Тохаристана (Обзор, стр. 25, 26).

57. Фарьяб — город и округ к востоку от Мургаба, находился, невидимому, на месте современного Давлетабада в Афганском Туркестане.

58. Область Саганиан, или Чаганиан, была расположена в долине р. Сурхан (приток Аму-дарьи). Область имела своего полунезависимого правителя с титулом “саганхудат”. Главный город области, называвшийся также Чаганиан, по всей вероятности, был расположен на месте теперешнего Дех-и-Нау (Орошение, стр. 72. — Туркестан, стр. 74. — W. Barthold. Caghaniyan, EI).

59. Т. е. в замок Ахнафа.

60. Хазир — кушанье из крошеного мяса с мукой.

61. Указанное обстоятельство весьма характерно для арабского завоевания. В источниках, говорящих о завоевании Средней Азии, не раз упоминается, что в состав арабского войска входили не только сами арабы, но и иранцы — “клиенты” (См., например: В. А. и И. Ю. Крачковские. Древнейший арабский документ из Средней Азии, стр. 69).

62. Тохары — народ, завоевавший Бактрию и окрестные области около 140 г. до н. э. и давший свое имя Тохаристану.

63. О каких тюрках идет речь — неясно, скорее всего это тохаристанские карлуки.

64. Осман ибн Аффан — третий правоверный халиф (25-35 = 644-656).

65. Четвертый правоверный халиф (35-40 = 656-661).

66. Дехкан (***) — арабизированная форма персидского слова ***. До XI в. включительно арабская и персидская географическая и историческая литература под термином “дехкан” подразумевает землевладельца, чаще всего крупного, иногда даже владельца целого района. Значительно реже в той же литературе термин “дехкан” применяется и к мелким свободным землевладельцам (ср.: Табари, II, стр. 1029).

67. Всадниками — “асваран”, в арабской передаче “асавира” назывались в сасанидском Иране низшие военачальники, повидимому также какие-то слои крупных землевладельцев.

68. Му'авия ибн Абу-Суфьян — первый халиф из династии Омейядов (41-60 = 661-680).

69. Кайс ибн ал-Хейсам участвовал в завоевании Хорасана и был дважды его наместником: в 32 (= 652) и 41 (= 661) гг.

70. Бушендж — арабская передача названия города Бушенг, лежавшего на Герируде по дороге из Герата в Нишапур, в одном переходе от первого. Из Бушенга вышла известная династия Тахиридов (Обзор, стр. 41. — W. Barthold. Bushandj, El).

71. Балх — древние Бактры, ныне развалины в Афганском Туркестане, к западу от г. Мазар-и-Шериф.

72. Наубехар — буддийский храм в окрестностях Балха, владевший огромными землями и другими богатствами (W. Barthold. Barmakiden, El).

73. Зияд ибн Абу-Суфьян, или Зияд ибн Абихи (“сын своего отца”) — сводный брат халифа Му'авии, правитель Ирака и всей восточной части халифата (45-53 = 665-673).

74. Арабские племена делились на две основные группы — северную, так наз. низаритов, или ма'адитов, и южную, так наз. йеменцев; северная — в свою очередь делилась на две группы — мударитов и раби'итов. Группа мудар, по главному племени иногда именующаяся кайситами, была в Хорасане представлена племенами кайс и темим с их подразделениями и рядом мелких племен; группа раби'а, находившаяся в постоянной вражде с группой мудар и в союзе с йеменцами, была представлена племенами бекр и абд-ал-кайс, йеменцы (в Сирии иногда именовавшиеся, по одному из племен, кельбитами) — племенем азд и др. Ср. разбор племенных отношений арабов в Хорасане и вообще истории Хорасана при Омейядах: J. Wellhausen. Das Arabische Reich und sein Sturz, S. 247 f.

75. Чтение этого названия сомнительно.

76. Хакам ибн Амр, — наместник Хорасана (44-50 = 664-670).

77. Хаджиб — чин вроде камергера, на обязанности которого первоначально лежало поднимать входной занавес. При дворе халифов и других владетелей хаджибы играли уже большую роль в качестве ответственных придворных чинов; при Газневидах, Сельджуках и Караханидах (XI — XII вв.) хаджибы являются в роли военачальников.

78. Абдаллах ибн ал-Мубарак (ум. 792 г.) — подвижник, факих и передатчик преданий, жил в Мерве и совершал (невидимому, с добровольцами) набеги на “неверных” тюрок.

79. Ар-Раби ибн Зияд — наместник Хорасана (50-51 = 671-672).

80. Джейхун, часто “река Балха” или даже просто “река” — Аму-дарья.

81. Худжр ибн Ади ал-Кинди — вождь алидов в Куфе, казнен Му'авией в 51 (= 671)г.

82. Амуль, или Амуйе — современный Чарджуй.

83. Земм, позднее Керкух — современный Керки (Орошение, стр. 75).

84. Убейдаллах ибн Зияд — наместник Хорасана (53-56 = 672-675).

85. Са'ид ибн Осман — сын халифа Османа, наместник Хорасана (56-57 = 676-677).

86. Кусам ибн ал-Аббас — двоюродный брат Мухаммеда, умер в Самарканде (по другим известиям — в Мерве) в 70-х годах XII в.; его мнимая могила Шах-и-Зинда в Самарканде является одним из известнейших памятников среднеазиатской архитектуры.

87. Хулван — город в Ираке, на дороге в восточные области халифата.

88. Абд-ар-рахман ибн Зияд — сын Зияда ибн Абу-Суфьяна, наместник Хорасана (58-61 = 677-680). Салм ибн Зияд — брат предыдущего, наместник Хорасана (61-64 = 680-683).

89. Сын Сумейи — Зияд ибн Абу-Суфьян; матерью его была проститутка по имени Сумейя.

90. Абдаллах ибн аз-Зубейр — соперник Абд-ал-мелика, претендент на халифский престол, самостоятельно правивший в Мекке и Медине (64-73= 683-692).

91. Ал-Хаджжадж ибн Юсуф — знаменитый военачальник Омейядов, правитель Ирака и всей восточной части халифата (75-95 = 694-714).

92. Абд-ал-мелик — омейядский халиф (65-86 = 685-705).

93. Тус — округ средневекового Хорасана с городами Нуканом и Табараном; последний позднее тоже именовался Тус, теперь развалины в 25 км к северо-западу от Мешхеда (Обзор, стр. 69-74).

94. Средневековый город ныне находится в развалинах, лежащих по соседству с современным Термезом.

95. Абдаллах ибн аз-Зубейр был сыном аз-Зубейра, одного из ближайших сподвижников Мухаммеда, тогда как Мерван, отец Абд-ал-мелика, был врагом Мухаммеда.

96. В издании всюду Буджейр.

97. Ал-Махди — аббасидский халиф (158-169 = 775-785).

98. Умейя ибн Абдаллах — член рода Омейядов, наместник Хорасана (73-78 = 692-697).

99. Т. е. сжег суда, на которых Умейя переправлялся перед тем.

100. Хутталь, или Хутталян, — область между pp. Пяндж и Вахш с главным городом Хулбук к югу от современного Куляба (Туркестан, стр. 69. — W. Ваrthоld. Khuttal, EI).

101. Т. е. верхним Ираком с г. Куфой и нижним — с г. Басрой.

102. Ал-Мухаллаб ибн Абу-Суфра — знаменитый арабский полководец, был наместником Хорасана с 78 (= 697) г. или 79 (= 698) г. до 82 (= 701) г.

103. Теперь Ленинабад.

104. Согд — страна в бассейне р. Зерафшана с центром в г. Самарканде. Бухарская область большей частью к Согду не причислялась. Иногда же под Согдом подразумевался весь бассейн Зерафшана вместе с бассейном Кашка-дарьи (В. В. Бартольд. К вопросу о языках согдийском и тохарском, стр. 33-34).

105 .Современный Шахрисябз.

106. Несеф, или Нахшеб, — город в долине Кашка-дарьи, ныне развалины Шуллюк-тепе в окрестностях современного Карши.

107. Буттам — горная область в верховьях Зерафшана.

108. Шуман и Ахарун — области по среднему течению pp. Сурхана и Кафирнигана; в VII-VIII вв. составляли особое владение, а впоследствии вошли в состав Саганиана.

109. Бейкенд, или Пейкенд — торговый город в округе Бухары; теперь развалины около ст. Якатут.

110. Следует описание походов на Мавераннахр и Хорезм и убийства Кутейбы, происшедшего в 715 г. в Фергане.

111. Ваки ибн Абу-Суд — организатор убийства Кутейбы, глава арабского племени темим в Хорасане.

112. Бахила — племя, из которого происходил Кутейба.

113. Характерный образ торговца в разнос в средние века в халифате.

114. Сын халифа ад-Валида (84-96 = 704-715), которого последний хотел сделать своим наследником, вместо Сулеймана, как следовало по завещанию Абд-ал-мелика.

115. Фил, или Фир — название древней столицы Хорезма (позднее Каса, или Кята), находившейся на правом берегу Аму-дарьи; теперь развалины Шах-Аббас-Вели; древнейший город уничтожен рекой (Туркестан, стр. 143-145).

116. Т. е. согдийским и другим владетелям, признавшим власть арабов.

117. Ал-Джаррах ибн Абдаллах ал-Хаками — наместник Хорасана и Мавераннахра в 717-719 гг. На его имя и написано письмо на коже владетелем Пенджекента Дивасти (в согдийских документах Диваштич), сохранившееся среди согдийских документов начала VIII в., найденных на горе Муг в 1933 г. (В. А. и И. Ю. Крачковские. Древнейший арабский документ из Средней Азии, стр. 59 сл.).

118. Шаш — в Древности область в долине р. Чирчика, ныне — Ташкентский район.

119. Ханы — постоялые дворы или гостиницы.

120. Йезид II — омейядский халиф (101-105 = 720-724).

121. Маслама ибн Абд-ал-мелик — один из сыновей халифа Абд-ал-мелика, известный арабский полководец в борьбе с Византией, в 102 (= 720) г. был правителем Ирака и Хорасана.

122. Са'ид ибн Абд-ал-азиз — член рода Омейядов, наместник Хорасана (102 = 720).

123. Вероятно следует читать Хазина, на что указывают огласовки в рукописях Табари.

124. Са'ид ибн Амр ал-Хараши (в издании: ал- Джураши) — наместник Хорасана (103-104 = 721-722) (В. А. и И. Ю. Крачковские, цит. соч., стр. 65-66)

125. Хишам ибн Абд-ал-мелик — омейядский халиф (105-125 = 724-743).

126. Ал-Валид II — омейядский халиф (125-126 = 743-744).

127. Омар ибн Хубейра — наместник Ирака и всей восточной части халифата (103-105 = 721-723).

128. Афшин — титул царей Усрушаны, области между бассейном Зерафшана и Сыр-дарьи, включая современные Джизак и Ура-тюбе (П. И. Лерх. Монеты Бухархудатов, стр. 152-157).

129. Наср ибн Сейяр — наместник Хорасана и Мавераннахра (121-131 = 738-748), при нем произошло окончательное завоевание Средней Азии, при нем же разыгрались в Мерве главные события, связанные с приходом к власти аббасидской династии (движение Абу-Муслима и его победа в 749 г.).

130. Халид ибн Абдаллах — наместник Ирака и восточной части халифата (105-120 = 723-738). Асад был наместником Хорасана в 105-109 (= 723-727) гг. и снова в 117-120 (= 735-738) гг.

131. Ашрас ибн Абдаллах ас-Сулами был наместником Хорасана с 109 до 111 (= 727-729) г.

132. Набатейцы — народ арабского происхождения, образовавший в I в до н. э. независимое царство в Северной Аравии, со столицей в Петре, находившееся под влиянием арамейской культуры. Арабские племена не признавали набатейцев своими единоплеменниками, и имя набатейцев часто прилагалось ко всему оседлому населению Сирии и Ирака, говорившему по-арамейски.

133. Т. е. давал ему плохие советы.

134. Ал-Джунейд ибн Абд-ар-рахман — наместник Хорасана (111-116 = 729-734).

135. Речь идет о государстве западных тюрок-тюргешей с центром в долине р. Чу.

136. Асим ибн Абдаллах — наместник Хорасана (116-117 = 734-735).

137. Абу-л-Аббас Абдаллах ибн Тахир — правитель Хорасана, фактический основатель могущества династии Тахиридов (213-230 = 828-844); по другим данным, он правил уже с 822 г., брат же его, Тальха, был только его наместником (Туркестан, стр. 214).

138. Это самое раннее упоминание гузов (туркмен) в арабской литературе крайне неясно. Неизвестно, в какую часть страны гузов был направлен этот поход. Гузы, по известиям конца IX и начала Х в. занимали огромную территорию и граничили с владениями Тахиридов и впоследствии Саманидов по линии: северная граница Каракумов — Хорезм — низовья Сыр-дарьи; их набеги, а может быть и кочевья, простирались до Атрека. Возможно, что кочевья гузов захватывали и часть Каракумов, хотя арабские источники молчат об этом; говорится только, что пустыня тянется до страны гузов. В. В. Бартольд предполагал, что этот поход был направлен в западную часть страны гузов, так как именно здесь Абдаллах ибн Тахир строил пограничные укрепления (Дихистан, Ферава). Кроме территориальной неопределенности этого известия, оно вызывает сомнения со стороны филологической: в рукописях стоит *** без диакритических точек, что может быть прочтено не только как “гузийя” — гузы, но и как “гурийя” — гурийцы, жители горной области Гур в современном Афганистане, куда в действительности часто совершались походы. Название народа гузов чаще пишется без буквы “вав” — ***.