1. "Библиотека" Фотия сохранилась в ряде рукописей. Древнейшая из них в Венеции относится к Х в. (Venet.-Marc., 450); другие — к XII в. (Venet.-Marc., 451)» к XV в. (Paris., 1226). См.: Е. Martini. Textgeschichte der Bibliothek des Patriarchen Photios. Leipzig, 1911. Все труды Фотия изданы: MPG, tt. 101-104.

2. О сходстве некоторых мест в трудах втих авторов с текстом Олимпиодора см. статью: J. Rosenstein. Kritische Untersuchungen ueber das Verhaeltniss zwischen Olympiodor, Zosimus und Sozomenus. Forsch. zur deutsch. Geschichte, т. I, 1862, стр. 167—204. Первый из указанных авторов, Зосим, прямо называет Олимпиодора: "(wV OlumpiodwroV o QhbaioV jisi, т. е. "как говорит фиванец Олимпиодор" (V, 27, 1 — об основании Равенны); рассказ о событиях в Италии и в Галлии Зосим, несомненно, заимствовал из труда Олимпиодора. См. еще: L. Jepp. Philostorgios und Olympiodoros, Jahrbuecher fur class. Philologie. Suppl. 14, 1885.

3. Здесь и ниже, как в статье, так и в примечаниях, употребляются термины "варвары", "варварский" в применении к племенам не-римлян, чаще — к объединениям различных племен (гунны, готы, аланы, вандалы и др.), в состав которых могли частично входить и другие племена, как славяне (не упоминаемые Олимпиодором), как сарматы (упоминаемые Олимпиодором, очевидно, аланы, иногда же, быть может, языги). Это определение в дальнейшем будет употребляться без кавычек. Олимпиодор часто употребляет слово "варвары", противопоставляя их "римлянам" (см. §§ 15, 16, 21, 24, 27, 37, 38, 40).

4. Манук Абегян. История древнеармянской литературы, т. I. Ереван, 1948. О Моисее Хоренском — стр. 198-241. В указанной книге сообщается, что Моисей родился около 410-415 г., а в 435 г. ездил учиться в Александрию, побывал в Риме, в Афинах, в Константинополе.

5. Моисей Хоренский, кн. I, гл. б, перевод Н. О. Эмина, стр. 12.

6. Моисей Хоренский, кн. II, гл. 4, стр. 120. — За указание на поминаемые здесь в связи с Олимпиодором армянские источники — Моисея Хоренского и Григория Магистра, а также Михаила Чамчяна — приношу благодарность И. К. Кусикьяну.

7. И. В. Сталин. Вопросы ленинизма, 11-е издание, 1952, стр. 468.

8. Писал же он его, надо думать, в Африке, так как сообщает (в § 37) о своем пребывании в Фивах и Сиене ради работы над "историей" (istoriaV eneka).

9. Corpus scriptorum historiae byzantinae. Bonn, 1829, стр. 447-471.

10. Т. IV, Paris, 1851, стр. 57-68.

11. Bd. I, Leipzig, 1870, стр. 450-472.

12. В. В. Латышев. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе, т. I, 1893, стр. 786—787. То же ВДИ, т. 3, 1948, стр. 301-302.

13. Таковы: Ф. И. Успенский. История Византийской империи, т. I. СПб., 1913; Ю. А. Кулаковский. История Византии, т. I. 2-е изд., Киев, 1913; В. С. Сергеев. Очерки по истории древнего Рима, ч. II "Империя". М., 1938; С. И. Ковалев. История Рима. Л., 1948; Н. А. Машкин. История древнего Рима. М., 1950; О. Seeck. Geschichte des Untergangs der antiken Welt, I-II. Stuttgart, 1921; Е. Stein. Geschichte des spaеtromischen Reiches, I-II. Wien, 1928; F. Lot. La fin du monde antique et le debut du Moyen age. Paris, 1927; он же. Les invasions germaniques. La penetration mutuelle du monde barbare et du monde remain. Paris, 1935; Н. Stuart Jones. The Roman Empire [29 г. до н. э. — 476 г. н. э.]. 3 ed., London, 1916; L. М. Наrtmann. Der Untergang der antiken Welt, I-III. Gotha, 1921-1923; J. B. Bury. History of the Later Roman Empire. From the Death of Theodosius I to the Death of Justinian, I-II. London, 1923; также главы из последнего тома "The Cambridge Ancient History" (т. XII, доведенный до 324 г.) и из первого тома "The Cambridge Medieval History" (т. I, доведенный до 476 г.). Подробный материал с тщательным указанием источников дают значительные по размерам статьи в "Realencyclopaеdie der classischen Altertumswissenschaft" (Pauly-Wissowa), а именно "Honorius" (О. Seeck), "Placidia" (W. Ensslin), "Olympiodoros" (W. Haedicke) и др.