1 Перевод выполнен по изданию: Stephanus Byzantius. Ethnicorum quae supersunt. Ex recensione Augusti Meinekii. T. I. Berolini, 1849. Курсивом выделены слова, вставленные в текст переводчиком; [] - конъектуры издателя; <> - несохранившийся текст оригинала. В предлагаемом переводе греческий сохранен в двух случаях: 1) в начале каждой статьи (при необходимости и внутри ее) наряду с русским вариантом дается соответствующее греческое географическое или этническое наименование; 2) по-гречески сохранены отдельные грамматические формы, найти аналоги которым в русском языке оказалось весьма затруднительным. Перевод настоящей книги [e] не является полным: в данном издании мы посчитали нужным опубликовать лишь те части текста, ценность которых представлялась нам наибольшей с исторической точки зрения.
2 Дионисий - автор поэмы «Бассарика», не менее чем в 80 книгах, повествующей о деяниях Диониса (одно из прозвищ Диониса - Бассарей), его походах во Фригию и Индию. Кроме того, Дионисий был автором и другой поэмы - «Гигантиады», не менее чем в 70 книгах. Время жизни Дионисия, по-видимому, падает на II в. до н. э.
3 II, 100,3.
4 Il., II, 499.
5 Эйлития (Илития), дочь Зевса и Геры, покровительница рожениц, в позднее время отождествлявшаяся с Артемидой
6 Аттический герой, которому по преданию принадлежал участок земли с садом на берегу Кефиса, т.е. как раз на этом самом месте.
7 Эхем, сын Аеропа, царь Тегеи.
8 Ср.: Plut. Thes., 32. Заметим, что герой нигде не называется Эхедемом (в частности, см.: Hdt, IX, 26; Paus., I, 41, 2; VIII, 5, 1).
9 Т.е. Гекату.
10 Праздник в честь Гекаты.
11 XIII, 2, 5.
12 Геренний Филон, греческий географ и грамматик римского периода. Жил предположительно во II в. н.э.
13 Филист Сиракузский (ок. 430-356 гг. до н. э.), историк и политический деятель во время правления сиракузских тиранов Дионисия I (Старшего) и II (Младшего). Написал «Сицилийскую историю» в 13 книгах. Произведение Филиста не дошло до нас; сохранились лишь фрагменты.
14 Флегон, греческий историк III в. до н. э. Главное произведение - «Олипиады».
15 II, 140.
16 См. выше: Steph. Byz. s. v. Elaia.
17 Флавий Арриан из Никомедии (ок. 95-175 гг. до н. э.), римский политический и военный деятель, историк. Написал многочисленные труды, среди которых особеннно знаменит «Анабасис Александра» (дошел почти полностью), посвященный истории Александра Македонского. Упомянутая здесь «История Парфии» Арриана сохранилась в сравнительно немногих фрагментах.
18 Гекатей Милетский, греческий логограф, жил в VI в. до н. э. Собирал сведения об истории отдельных местностей и о жизни народов. Был автором произведения «Землеописание», в котором описывал страны и народы Европы и Азии, а также 4 книг «Генеологии»; оба произведения сохранились лишь во фрагментах. Оказал сильное влияние на Геродота.
19 Cp.: Paus., I, 35, 1.
20 Дословно - «Свободная Киликия» - Прим. пер.
21 Феопомп из Хиоса (ок. 377-320 гг. до н. э.) греческий ритор и выдающийся историк, ученик Исократа, представитель риторической и психологической историографии. Основные труды - «Греческая история» в 12 книгах, в которой описывалась история Греции в период с 410 по 394 гг. до н. э., и «Филиппова история» в 58 книгах, в центре которой находилась личность македонского царя Филиппа II. Сохранилось определенное число отрывков.
22 Парфений Фокидянин, греческий грамматик предположительно IV в. до н.э.
23 Il., VIII, 203.
24 VII, 7, 8.
25 Александр Полигистор, греческий грамматик и историк из города Милета. Жил в I в. до н. э. Принадлежал к школе Кратета. После Митридатовых войн оказался в Риме, где стал преподавать грамматику и историю. Основные труды «Пять книг о Риме», «О Понте Эвксинском», «О Вифинии», «О Карии», посвященные описанию земель. Среди сочинений этого автора было и сочинение «О Пафлагонии».
26 Эта книга Полибия сохранилась только во фрагментах, сохраненных в других произведениях, в том числе и в сочинении Стефана Византийского (в стереотипном издании Полибия данная фраза Стефана: XVI, 40, 3). Упомянутый царь Аттал - пергамский царь Аттал I (241-197 гг, до н. э.).
27 Ноm. Il., IX, 395.
28 Мифологический родоначальник ахейцев.
29 Не исключено, что в данном случае имеется в виду город на фракийском побережье Геллеспонта - Бисанта. Видимо, с этими словами Стефана Византийского связан пассаж из «Etimologicon Magnum» (p. 331, 38) (Аполлодор): «Аттал, собрав жителей из эллинских городов, основал город и назвал его Эллинополь».
30 Т. е. древнее название Эвбеи (Strab., X, 1, 3).
31 Ноm. Il., XVI, 234.
32 Эта книга не сохранилась в своем первоначальном виде. Ее текст составляется в том числе и из пассажей Стефана Византийского. Данный пассаж cм.: XI, 7, 4.
33 III,14.
34 Ноm. Il, II, 594.
35 Латинские авторы чаще их называют герулы - наименование германского племени. Впрочем, о том, что под этим именем скрывались скифо-сарматские элементы, свидетельствует, кроме Дексиппа, также Зонара (Аnn., XII, 24).
36 Дексипп Публий Эренний, афинский историк (ок. 210-270 гг. н. э.). Составил такие произведения, как «Хроника» (здесь описывались события с древнейших времен до 269 г.), «История диадохов» и историко-географический труд «Скифика». Из них сохранились лишь фрагменты.
37 То же, что и Сузиана.
38 Мыс в юго-восточной части Сицилии.
39 Аполлодор Афинский, греческий писатель и историк. Жил во II в. до н. э. Автор исторического произведения в стихах «Хроника» (охватывало период от взятия Трои до 144 г. до н. э.), а также ряда других сочинений, в том числе «Комментария к каталогу кораблей в Илиаде»; все его труды сохранились лишь в отрывках.
40 Возможно, тот же самый, что и Алор.
41 VII, 80, 5; также: VI, 66, 3; 70, 4.
42 Область города Эритр.
43 Т. е. Галлии.
44 Город с таким названием в Сицилии не известен. Возможно, эта ошибка проистекает от Скимна (Реr., 493).
45 Философ-мегарик (III в. до н. э.), ученик Евфрана Олинфского, оппонент, а затем последователь Стильпона.
46 II, 113. Диоген Лаэртский, греческий писатель конца II-начала III в. н. э. Его труд в 10 книгах- «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов» (даем название, ставшее традиционным в отечественной науке) сохранился до наших дней. Следует заметить, что Стефан Византийский здесь допускает неточность (неверно прочитал имевшуюся у него рукопись сочинения Диогена или обладал порченой рукописью), поскольку у Диогена говорится не о происхождении Мирмека из Энет(ex Enetou), но сообщается, что он был сыном Эксенета (Exainetou). При этом надо отметить и то, что ни один древний автор не упоминает города Энета в Пафлагонии.
47 Ноm. Il, II, 606.
48 Il, IX, 150.
49 III, 26, 8. Павсаний Периегет, греческий историк II в. н.э. Происходил из Малой Азии. Основное произведение «Описание Эллады» в 10 книгах, составлено из записок о путешествии по Греции. Основано на собственных наблюдения и других источниках. Этот труд дошел до нашего времени.
50 Эфор (IV в до н.э.), известный греческий историк из города Кимы в Малой Азии, оставил сочинение «Всеобщая история» (до 340 г. до н.э.), сохранившееся во фрагментах.
51 Геродиан Элий, греческий грамматик из Александрии. Жил во II в. н.э. в Риме. Основное произведение - «Всеобщие просодии» - посвятил императору Марку Аврелию; этот труд частично сохранился, кроме того сохранился его труд об аномальных формах слова.
52 Имеется в виду Аттика.
53 Очевидно, информация взята Стефаном Византийским из Страбона (Strab., IX, 1, 20).
54 Hell., VII, 4, 33; 36.
55 Андротион Гаргеттийский, афинский политический деятель и писатель IV в. до н. э. Оставил после себя описание истории Афин в 12 книгах («Аттида»). Труд Андротиона не сохранился (сохранились только некоторые фрагменты).
56 Сын Эндимиона (по некоторым версиям Элея), мифический царь Элиды.
57 См.: Steph. Byz. s. v.
Durracion.58 Ноm. Il., II, 561.
59 Этимологическое объяснение этого названия Стефаном.
60 Другое этимологическое объяснение названия города Стефаном.
61 VI, 75, 1; 96, 1-3; 97, 1,4,5; 101, 1, 3; 102, 1; 103, 1; также и в седьмой: VII, 1, 1;2, 3; 4, 1;5, 1; 42, 4; 43, 1.2, 4; 44, 8; 45; 46; 47, 3
62 IV, 80, 14.
63 Дословно «семисельники». Дикое горное племя в районе Трапезунда и Фарнакии. - Прим. пер.
64 Гора в Азии, часть Тавра. Ср.: Strab., XII, 2, 15.
epwpaw - значит «наблюдать». Происхождение этого названия, и без приводимого Стефаном мифического рассказа, достаточно прозрачно: оно появилось, так как с весьма высокого Акрокоринфа открывался прекрасный обзор местности. - Прим. пер.66 Дочь Асопа, похищенная Зевсом и родившая от связи с ним Эака. Соединение Зевса с Эгиной в древности локализовалось на острове Эгина.
67 Od., IV, 84.
68 Т. е. «богоречивым». - Прим пер.
69 Il., II, 537.
70 Dion. Реr.,552.
71 В сохранившемся ямбическом землеописании, приписываемом Скимну, этот город называется Гермонассой (Ps-Scymn., 886).
72 Strab., VII, 3, 16 (Гермонасса и деревня Гермонакт - два разные поселения).
73 V, 31.
74 Т. е. «благодетели». - Прим. пер.
75 XV, 2, 10.
76 Объяснение причины наименования аримаспов эвергетами, приводимое Стефаном Византийским, основано на двойном недоразумении: и эвергеты Страбона, и ариаспы-эвергеты Арриана (Anab., III, 27, 4; IV, 6, 6), которых отдельные авторы по сходству наименований путают с аримаспами, жили между Дрангианой и Арахосией, т. е. в восточном Иране и вдалеке от пути аргонавтов. По Страбону и Арриану, наименование «эвергеты» это племя получило от Кира Великого за благодеяния, оказанные им его войску.
77 Греко-бактрийский царь Эвкратид I (171-155 гг. до н.э.).
78 Strab. XI, 11,2.
79 Цари Пергамского царства: Аттал II Филадельф (160-139 гг. до н.э.) и Эвмен II Сотер (197-160 гг. до н.э.). По словам Евтропия, однако, Эвмению основал сам Эвмен II (IV, 4, 2).
80 Гилл - сын Геракла и Деианиры.
81 Стефан Византийский пытается таким образом вывести этимологию названия данного города:
kalwV meinaV = en meneia. - Прим. пер.82 Эта Эвмения располагалась на Гирканской равнине (месторасположение последней: в среднем течении реки Герм между городами Сарды, Магнесия и Фиатира; название получила оттого, что в эту область персидскими царями были переселены колонисты с востока, из народа гирканов). Возможно, данная Эвмения была названа в честь Эвмена II.
83 То, что город в Македонии с таким названием был основан Александром Македонским, из других источников неизвестно. Ничего не известно ни о какой-то победе, одержанной Александром в Македонии. Поэтому этимология названия данного города, приводимая Стефаном Византийским, не могла никак быть связана с подобным событием и должна выводиться по-иному. - Прим. пер.
84 В греческой мифологии Европа - дочь Феника или, по другой версии, Агенора и Телефассы, родившая от Зевса-быка - Миноса, Радаманта и Сарпедона.
85 X, 21.
86 По-гречески
ecinoV. - Прим. пер.