Селение Азвиджан

8-го числа месяца раби’ I 958 года муфтий маулана Низам ад-Дин Ахмед, сын в бозе почившего маулана Шах Мухаммеда аль-Херави, сделал заявление в такой форме: „Продал я продажей окончательной, нерасторжимой, законной ... по доверенности ... Тути-бегим, дочери ... эмира Низам ад-Дин Мухаммед Бакир Тархана, после того как полномочие его было утверждено при неопровержимых доказательствах в присутствии казия ... ходже Мухаммед Исламу ... известному под именем ходжи Джуйбари ... сыну покойного ... ходжаги Ахмеда ... целиком и полностью одну долю общего из всех пяти долей селения Азвиджан вилайета Керминэ; на западе она примыкает частично к земле ... Джафар-ходжи аль-Хусейни, частично к отчужденной полосе берега общего канала (нахр) Канбарак и частично к мертвой (пустопорожней) земле, не имеющей владельца, известной под названием Хам-и риг, на севере примыкает частично к дороге общего пользования и частично к Мильк-и Миг, на востоке — к земле Вагмитан, являющейся мемлекэ-и падшахи и известной под именем земли Хашман, и частично к земле Фарадбул, являющейся мемлекэ-и падшахи, на юге примыкает к отчужденной полосе берега [канала] Харам-Кам ... за сумму в двести пятьдесят новых теньге чистого серебра, [чеканенных] в один мискаль...”. И было это в присутствии заслуживающих доверия лиц.

Это засвидетельствовал[и]: мир Тавависи, ‘Имад, Баба-Шир, ходжа Касим.