О взятии ибн

ИБН АЛ-АСИР

ПОЛНЫЙ СВОД ИСТОРИИ

ТАРИХ АЛ-КАМИЛЬ

О взятии ибн-ал-Ба'иса в плен и о смерти его

VII, 17. В этом, 235 [849/50] году в шаввале месяце (в апреле) прибыл Буга аш-Шараби с ибн-ал-Ба'исом, его халифом, абу-л-Агарром, с двумя его братьями, Сакром и Халидом, с его секретарем, ал-'Яла'ом и несколькими его сторонниками. Когда они приблизились к Самарре, их посадили на верблюдов, чтобы их видели люди, а когда ибн-ал-Ба'ис предстал перед Мутаваккилем, последний приказал отсечь ему голову и выругал его. Явился палач. Халиф спросил ибн-ал-Ба'иса: “Что тебя побудило так поступить?” —“Злополучие”, — ответил тот. “Но ты — веревка, протянутая между богом и его тварью. О тебе я имею два мнения, из коих ближе всего к моему сердцу то, что наиболее достойно тебя, а именно — прощение,” — а потом, не прерывая, произнес: “Праведный имам, люди убеждены, что ты непременно сегодня меня убьешь, но прощение лучше идет человеку... я не сомневаюсь, что из двух решений ты изберешь лучшее”.

Услышав это, Мутаваккиль сказал своим: “Он не лишен образования”. И те сказали: “Ну, конечно, эмир правоверных окажет ему милость и помилует его”. Тогда халиф приказал увести его и заключить в тюрьму в цепях. Но некоторые говорят, что Му'тазз заступился за него перед отцом и тот отпустил его.

Ибн-ал-Ба'ис скончался через месяц по прибытии в Самарру. Некоторые говорят, что ему привязали к шее сто ратлов и он лежал лицом к земле, пока не умер. Что касается его детей — Джалиса, Сакра и Ба'иса, то они были причислены к корпусу Шакиритов вместе с Убайдаллахом ибн-Яхьи ибн-Хакана.

VII, 18. Что касается Му'тазза, то он (халиф Мутаваккиль) дал ему в удел Хорасан с зависящими от него другими областями, Табаристан, Рей, Арминию, Азербайджан и область Фарс.

VII, 20. В этом же, 236 [850/1], году внезапно скончался абу-Са'ид Мухаммед ибн-Юсуфа-ал-Мервази. Халиф назначил было его военачальником над Арминией и Азербайджаном. Он надел одну туфлю и вытянул другую ногу, чтобы надеть вторую, но внезапно умер. Тогда халиф [67] назначил его сына Юсуфа на те же должности, на какие был назначен его отец, т. е. военачальником и главой хараджа той области, и он отправился туда и твердо управлял ею (областью).

О восстании жителей Арминии против своего правителя (‘амиля)

VII, 20-21. В этом, 237 [851/2], году восстали жители Арминии против своего правителя Юсуфа ибн-Мухаммеда и убили его. Поводом к этому послужило то, что когда Юсуф ступил в Арминию, к нему навстречу выступил какой-то батрик по имени Бократ, сын Ашота, носивший титул “батрик батриков”, и просил об амане, но Юсуф схватил его вместе с его сыном — Ни'мой и отправил их ко дворцу халифа. Тогда батрики Арминии собрались вместе с племянниками Бократа, сына Ашота, и поклялись убить Юсуфа. С ним заодно был и Муса ибн-Зурара, зять Бократа, женатый на его дочери. Весть об этом дошла до Юсуфа. Его друзья отсоветовали ему оставаться на том месте, но он не внял их совету. Как только наступила зима и выпал снег, они, жители Арминии, выждав пока снег не затвердел, явились к нему в город Тарун и осадили его. Юсуф выступил из города и сразился с ними, но был ими убит со всеми, кто воевал на его стороне. Что касается тех, которые не сражалась с ними, они им сказали: “Снимите ваши платья и спасайтесь голыми”, и те так и сделали: они пошли босыми и голыми. Большинство их погибло от холода и у многих из них отвалились пальцы, но они спаслись. Это случилось в рамазане (январе). До этого Юсуф разослал свои войска по участкам своей области, а повстанцы против каждого отряда послали батриков с воинами, и они уничтожили их (мусульманские войска) в один день. Узнав об этом, Мутаваккиль послал против повстанцев старшего Бугу, чтобы он отомстил за кровь Юсуфа. Уга выступил против них через Мосул и ал-Джазиру; он начал с Эрзена, где находился Муса ибн-Зурара со своими братьями: Исмаилом, Сулейманом, Хамдом, 'Исой, Мухаммедом и Харуном. Мусу ибн-Зурару Буга препроводил к Мутаваккилю, а затем набросился на убийц Юсуфа и перебил более тридцати тысяч из них, взял многих в плен и продал их. После этого он двинулся в страну Албак и взял в плен Ашота, сына Хамзы, сына абу-л-'Аббаса, владельца Албака, что в провинции Босфорраджана. Оттуда он пошел на Дебиль в Арминии, пробыл там один месяц, затем пошел на Тифлис и осадил его. [68]

О том, что сделал Буга в Тифлисе ²³

VIII, 23-24. Мы уже упомянули о том, что Буга пошел на Тифлис и осадил его. Отправляясь туда, Буга послал вперед Зирака-тюрка и тот переправился через реку Курр. Это большая река, на (западном) берегу которой находится город Тифлис, а на восточном — крепость Согдебиль. Переправившись через реку, Зирак расположился на мейдане Тифлиса. Кроме того, Буга послал еще абу-л-‘Аббаса ал-Варсани, христианина, к жителям Арминии — арабам и не-арабам. (Зирак) подошел к Тифлису со стороны мейдана, а абу-л-'Аббас со стороны ворот предместья. И вышел Исхак ибн-Исма'ил, клиент умайядов, из Тифлиса, против Зирака и столкнулся с ним у мейдана. Буга же стоял на высоком холме и следил за действиями Зирака и абу-л-'Аббаса. Затем Буга вызвал нефтеметателей, и те подожгли город и сожгли его, так как он был построен из соснового дерева. Подойдя к городу, Исхак ибн-Исма'ил увидел, что огонь охватил уже его дворец и невольниц и окружил его. Тогда к нему подошли тюрки и магрибийцы и взяли его и его сына 'Омара в плен и привели их к Буге, который приказал отрубить ему голову и повесить его тело на реке Курре. Исхак ибн-Исма'ил был толстый старик с большой головой и косоглазый.

В городе сгорело около пятидесяти тысяч человек, уцелевшие были взяты в плен, а убитые ограблены. Были также взяты семья Исхака и что уцелело от его имущества в Согдебиле. Это был укрепленный город рядом с Тифлисом, построенный Ануширваном и укрепленный Исхаком, поместившим в него свое имущество вместе со своей женой, дочерью владетеля Серира (Престола).

После этого Буга послал Зирака во главе отряда своих войск к крепости Джардаман, что между Барда'ой и Тифлисом, и он занял ее и взял ее батрика в плен. Затем Буга двинулся против 'Исы, сына Юсуфа, находившегося в крепости Ксиш, в области Байлакана, занял ее и взял с собой 'Ису и абу-л-'Аббаса ал-Варыси, имя которого было Сумбат, сын Ашота, и Мо'авию, сына Сахля, сына Сумбата, батрика Аррана (и Адарнаси, сына Исхака ал-Хатини).

VII, 29. В этом же, 244 [858/9] году Мутаваккиль назначил абу-с-Саджа военачальником над Меккской дорогой вместо Джа'фара ибн-Динара. Другие говорят — и это вернее — что он его назначил в 242 году.

VII, 41. В этом же, 248 [862/3], году ‘Али ибн-Яхья [69] армянин был отозван от сирийских границ и назначен в рамадане месяце (в октябре) военачальником Арминии и Азербайджана.

VII, 59. За семь дней до конца мухаррама 252 [февраль 866] года прибыл в Багдад (ибн) абу-с-Садж, Дивдад-ибн-Дивдаста, и был назначен Мухаммедом ибн-Абдуллаха упpaвляющим поливаемой Ефратом части Савада. Он послал своих представителей туда, чтобы прогнать тюрок и магрибинцев, а потом сам отправился в Куфу.

VII, 60. В раджабе 252 [июле 866] года Му'тазз лишил своего брата Му'айида права быть наследником престола после себя. Поводом к тому послужило то, что ал-'Ала ибн-Ахмед, правитель Арминии, послал Му'айиду пять тысяч динаров, чтобы он поправил свои дела, но за ними послал 'Иса ибн-Ферханшаха и взял их.

Об увольнении ‘Исы ибн-аш-Шейха от управления Сирией и о назначении его правителем Арминии

VII, 85. Случилось как-то так, что когда ибн-аш-Шейх завладел Дамаском и перестал посылать в Багдад подати, Ибн-ал-Мудаббир послал из Египта в Багдад приблизительно семьсот тысяч динаров, но их перехватил 'Иса ибн-аш-Шейх. Тогда из Багдада был послан к нему за этими деньгами слуга (халифа) Хусайн, но ибн-аш-Шейх заявил, что он их роздал войскам. Хусайн дал ему грамоту на назначение его правителем Арминии, чтобы он признал (халифом) Му'тамида, от чего он раньше отказывался, и он взял грамоту, признал Му'тамида и надел черное ²⁴, думая, что Сирия останется за ним. Однако Му'тамид послал туда Амаджура, назначив его правителем Дамаска и его округов.

Амаджур выступил во главе тысячи человек, но когда он стал подходить к Дамаску 'Иса двинул против него своего сына Мансура во главе двадцати тысяч воинов. В происшедшем сражении войска Мансура обратились в бегство, и сам Мансур был убит, после чего силы ‘Исы ослабели, и он отправился в Арминию по береговой дороге, а правителем Дамаска стал Амаджур.

VII, 98. В этом же, 261 [874/5], году (ибн) абу-с-Садж был назначен правителем Ахваза, после того как из него ушел в Фарс Абдаррахман, и ему было приказано вести войска против зинджов. Против зинджов (ибн) абу-с-Садж послал своего зятя Абдаррахмана, с которым 'Али-ибн-Абан [70] столкнулся где-то около Дулаба и убил, абу-с-Садж же ушел в сторону 'Аскар-Макрама.

VII, 98. В шаввале 261 [июле 875] года Му'тамид назначил своего сына Джа'фара наследником престола и правителем Африки, Египта, Сирии, ал-Джазиры, Мосула, Арминии, Хорасанской дороги и Махражан-Кодака.

VII, 99. В этом же году Мухаммед ибн-Зейдавайх покинул Я'куба ибн-ал-Лайса, перешел к абу-с-Саджу и оставался у него в Ахвазе.

VII, 102. В этом, 261 [875], году, халиф Му'тамид 'аляллах назначил правителем Азербайджана Мухаммеда ибн-'Омара-ибн-'Али ибн-Мурра-ат-Та'и-ал-Мосули. Мухаммед отправился туда во главе большого числа хариджитов и других. До этого правителем Азербайджана был ал-'Ала’а-ибн-Ахмеда-ал-Азади, который, будучи разбит параличем, выступил против Мухаммеда ибн-‘Омара на носилках, чтобы помешать ему быть правителем. Между ними произошло сражение, в котором войска ал-'Ала'а были разбиты (и) обратились в бегство, а сам ал-'Ала'а был взят в плен. Мухаммед ибн-'Омара ибн-'Али овладел крепостью ал-'Ала’ и захватил в ней три миллиона дирхемов, а абу-л-'Ала’ умер в плену у Мухаммеда.

VII, 118. В этом же, 266 [879/80] году скончался в Джун-дисабуре абу-с Садж, возвращаясь в Багдад из армии 'Амру ибн-аль-Лайса. В этом же голу 'Амру-ибн-ал-Лайса назначил Мухаммеда ибн-абу-с-Саджа начальником Меккской дороги и двух священных мест (Мекки и Медины).

VII, 119. В этом же году ибн-Кундадж овладел Нисибином и Диар-Раби'ей. Ибн Айюб обратился за помощью к 'Исе ибн-аш-Шейха аш-Шейбани, находившемуся в Амиде, и тот оказал ему ее. За помощью он (ибн-Айюб) обратился так же к абул-Му'иззу ибн-Мусы ибн-Зурары, владетелю Эрзена, и тот также оказал ее ему. Ибн-Кундадж возвратился в Мосул. После он получил от халифа грамоту с назначением его правителем Мосула, и он возвратился туда. Вслед за тем ибн-аш-Шейх, ибн-Зурара и другие предложили ему (ибн-Кундаджу) двести тысяч динаров с тем, чтобы он утвердил их в их областях, но он отклонил их просьбу. Тогда они сговорились вести совместно против него войну. Увидев это, ибн-Кундадж удовлетворил их просьбу и ушел от них, а они возвратились в свои области.

VII, 130. В том же 267 [880/1] году произошло сражение между Исхаком ибн Кундаджа с одной стороны и [71] Исхаком ибн-Айюба, 'Исой ибн-аш-Шейхи, абу-л-Магра'ой и Хамданом ибн-Хамдана со всеми теми, кто присоединился к ним из племен Раби'и, Таглиба, Бакра и Йемена — с другой. Ибн-Кундадж заставил их бежать по направлению к Нисибину и преследовал их до Амида, оставив у Амида часть войск для осады 'Исы. Здесь, у Амида, между ними произошло несколько сражений.

VII, 130. В шаввале 267 [май 881] года войска абу-с-Саджа одержали победу над Хайсамом аль-'Ижли, при этом его авангард был уничтожен и лагерь его стал их добычей.

VII, 130. В том же, 268 [861] году войска ибн-абу-с-Саджа убили Мухаммеда бен Али б. Хабиба ал-Яшкери в деревне, в округе Васита, и повесили его голову в Багдаде.

VII, 143. В джумаде II Харун-ал-Муваффак назначил ибн-абу-с-Саджа военачальником Анбара, Ефратской дороги и Рахбы...

В том же году скончался ‘Иса ибн-аш-Шейх ибн-ас-Салиль аш-Шейбани, в руках которого находились Арминия и Дияр-Бекр.

В том же году произошло между ибн-абу-с-Саджом и бедуинами сражение, и они обратили его в бегство, но после он напал на них ночью, перебил многих из них, взял в плен и головы убитых вместе с пленными послал в Багдад.

В том же году, в месяце шаввале, ибн-абу-с-Садж вступил в Рахбу Малика ибн-Таука после того, как он сразился с его жителями и разбил их. Ахмед ибн-Малик ибн-Таука бежал в Сирию. Затем ибн-абу-с-Садж пошел на Киркисию и вступил в нее.

VII, 148. После смерти Ахмеда ибн-Тулуна у Исхака ибн-Кундаджика, управляющего тогда Мосулом и ал-Джазирой, и у ибн-абу-с-Саджа появилось сильное желание захватить Сирию. Пренебрежительно отнесясь к детям Ахмеда, они написали о своем желании Муваффаку и просили у него подкрепления.

VII, 150. В этом, 271 [884/5], году Ахмед ибн-Мухаммеда ат-Та'и был назначен военачальником Медины и Меккской дороги, но Юсуф ибн-абу-с-Садж, правитель Мекки, набросился на Вадра, начальника хаджджа и гулама Ахмеда ат-Та'и, вступил с ним в сражение и взял его в плен. Против Юсуфа возмутились войска и паломники, вступили с ним в бой, освободили Бадра, взяли Юсуфа в плен и [72] отвезли его в Багдад. Война между ними произошла у ворот священной мечети.

VII, 152. В этом, (273) [886/7], году испортились отношения между Мухаммедом ибн-абу-с-Саджи Исхаком ибн-Кундаджа, которые жили в согласии в ал-Джазире. Причиной разногласия было то, что ибн-абу-с-Садж поспорил с Исхаком о делах управления, пожелал быть первым, но Исхак отказался повиноваться ему. Тогда ибн-абу-с-Садж послал к Хумаравайху ибн-Ахмеда-ибн-Тулуна, владетелю Египта, письмо с выражением покорности ему, перешел на его сторону и стал поминать в хутбе его имя в управляемой им провинции Киинисрин, а затем отправил к Хумаравайху своего сына Дивдада в качестве заложника. Хумаравайх послал ему (ибн-абу-с-Саджу) и его военачальникам много денег и сам выступил в Сирию, где в Балисе он встретился с ибн-абу-с-Саджем; ибн-абу-с-Садж переправился через Ефрат в Ракку, его встретил ибн-Кундаджи. Между ними произошла битва, в которой ибн-Кунджи был разбит и бежал, а ибн-абу-с-Садж захватил все его имущество. Хумаравайх перешел Ефрат и расположился в Рафике, а Исхак бежал без оглядки в крепость Мардин, где его осадил ибн-абу-с-Садж, а затем покинул ее и пошел на Синджар, где он нанес поражение некоторым бедуинам. Из Мардина ибн-Кундадж ушел по направлению к Мосулу. У Барр-Ка'ида его встретил ибн-абу-с-Садж и устроил ему засаду, которая во время сражения вышла против ибн-Кундаджа, и он бежал от Барр-Ка'ида опять в Мардин, где был раньше. Ибн абу-с-Садж стал сильным, и слава его распространилась; он захватил ал-Джазиру и Мосул и стал поминать в хутбе сперва имя Хумараваиха, а потом свое собственное.

О сражении между ибн-абу-с-Саджом и повстанцами

VII, 152-153. Захватив Мосул, ибн-абу-с-Садж послал часть своих войск в Мардж, в область Мосула. Во главе отряда стоял его храбрый гулам Фатх, занимавший у него высокое место. Фатх прибыл в Мардж и собрал там харадж. Недалеко от него находились повстанцы — я'кубиты; он послал к ним посланцев, заключил с ними перемирие и сказал им: “Я пробуду в Мардже недолго, а потом уйду”. Я'кубиты поверили его слову, разошлись, а часть их расположилась около Воскресного базара. И вот рано утром Фатх пошел на них, внезапно напал на них, захватил их имущество и обратил мужчин в бегство. Другие [73] я'кубиты, не зная ничего о происшедшем сражении, выступили к тем, которые были разбиты Фатхом; их встретили беглецы и вместе с ними возвратились против Фатха, дружно атаковали его, сразились с ним, обратили его в бегство и убили из его войска восемьсот человек, а их всех было тысяча человек. Фатху удалось спастись во главе приблизительно ста человек, а остальная сотня рассеялась по селениям, скрываясь там, а потом отдельными частями возвратилась в Мосул, где и осталась.

VII, 153. В этом же, 273 [886], году в джумаде I (в октябре) произошло в Ракке между Исхаком ал-Кундадж и Мухаммедом ибн абу-с-Садж сражение, в котором Исхак был обращен в бегство. В зуль-хидже произошло другое сражение, в котором Исхак был также обращен в бегство.

VII, 154. В этом 274 [887/8] году Исхак ибн-Кундадж собрал много войск и во главе их направился в Сирию. Узнав об этом, Хумаравайх выступил против него и перешел Ефрат. Столкнувшись, обе армии вступили между собой в сильный бой, в котором Исхак был совершенно разбит и бежал без оглядки до тех пор, пока не переправился через Ефрат и укрепился за ним. Хумаравайх же направился к Ефрату и устроил над ним мост. Узнав об этом, Исхак ушел оттуда к своим крепостям, которые он заранее приготовил и укрепил. Оттуда он послал сообщить Хумаравайху, что он подчиняется ему и изъявляет ему покорность со всей своей областью, а именно: ал-Джазирой и прилегающими к ней областями. Хумаравайх выразил свое согласие, с ним (Исхаком) примирился и ибн-абу-с-Садж, который, собрав большую армию, пошел в Сирию с целью бороться с Хумаравайхом, который удалился в Египет. Проведав про это, Хумаравайх выступил из Египта во главе своих войск. Встретившись у Бусайны, одного из округов Дамаска, обе армии завязали сильный бой, в котором ибн-абу-с-Садж был разбит и бежал до тех пор, пока не перешел Ефрат. Хумаравайх велел привести к нему сына ибн-абу-с-Саджа, бывшего у него заложником, пожаловал ему почетное платье, отпустил его и отправил к его отцу, а сам возвратился в Египет.

Спор между Хумаравайхом и ибн-абу-с-Саджом

VII, 154. Мы уже упомянули о согласии ибн-абу-с-Саджа с Хумаравайхом, сыном Тулуна, и о подчинении ибн-абу-с-Саджа ему. Но теперь ибн-абу-с-Садж разошелся с [74] Хумаравайхом. Узнав об этом, последний выступил из Египта во главе своих войск в Сирию и вступил в нее в конце (2)74 [887] года. Навстречу ему выступил ибн-абу-с-Садж. Столкнувшись у Орлиного горного хребта, около Дамаска, они сразились между собой в мухарамме этого же года (в мае 887). Между ними произошло сражение, в котором правый фланг Хумаравайха был обращен в бегство, но остальные части его армии окружили ибн-абу-с-Саджа с его войсками, и он бежал, и его лагерь сделался добычей, и были взяты его обоз, вьючные животные и все, что было в лагере, и так как он оставил в Хумсе много имущества, то Хумаравайх послал туда одного военачальника с небольшим отрядом войск налегке, и тот опередил ибн-абу-с-Саджа и помешал ему войти в него (Хумс) и укрепиться в нем. Войска Хумаравайха захватили там имущество ибн абу-с-Саджа, который бежал в Алеппо, а оттуда в Ракку, которую он затем покинул, так как его преследовал Хумаравайх. Последний перешел Ефрат и, преследуя шаг за шагом ибн-абу-с-Садж, дошел до города Балада. Но ибн-абу-с-Садж успел опередить его и уйти в Мосул. Узнав о прибытии Хумаравайха в Балад, ибн-абу-с-Садж ушел из Мосула в Хадису; Хумаравайх же остался в Баладе. Там ему устроили кресло с длинными ножками, на котором он сидел на Тигре. Так, абу-Закария Язид ибн-Аяс ал-Азди, ал-Мосули, автор “Истории Мосула” передает, что Хумаравайх дошел до Балада. Абу-Закария был почтенным имамом, знающим то, что он говорит и, кроме того, очевидцем этих событий.

О войне между ибн-Кундаджом и ибн-абу-с-Саджом

VII, 154-155. После того как ибн-Кундадж был обращен в бегство ибн-абу-с-Саджом, как мы уже упомянули, он оставался (в Мардине) (?) до тех пор, пока сам ибн-абу-с-Садж не бежал от Хумаравайха. Прибыв в Балад, Хумаравайх расположился в нем, затем послал с Исхаком ибн-Кундадж большую армию и несколько военачальников и сам выступил против ибн-абу-с-Саджа, который ушел от него, преследуемый ибн-Кундаджом до Тикрита. Ибн-абу-с-Садж перешел Тигр, а ибн-Кундадж остановился: он собрал суда, чтобы устроить мост, по которому он мог бы переправиться. Между двумя армиями происходила перестрелка. С ибн-абу-с-Садж было около двух тысяч всадников, а с ибн-Кундадж двадцать тысяч. Увидев скопление судов, ибн-абу-с-Садж ушел ночью из Тикрита в Мосул, куда он прибыл на четвертый день. Он расположился вне города, у Верхнего монастыря. Преследуя его по пятам, [75] ибн-Кундадж дошел до 'Азика. Услышав об этом, ибн-абу-с-Садж выступил против него. Встретившись, они сразились между собой у замка Харба. Сражение было сильное; ибн-абу-с-Садж выказал большую стойкость, ибо он был с небольшими силами и бог даровал ему победу: ибн Кундадж со всеми своими войсками обратился в беспорядочное бегство. Главная причина его поражения — его надменность, ибо когда ему сообщили, что: “ибн-абу-с-Садж идет из Мосула против тебя, чтобы сразиться с тобой”, он сказал: “Буду ли я сражаться с собакой?”. На это народ (войско) посмотрел как на надменность и стали его (этого) бояться. После бегства ибн-Кундадж пошел в Ракку, преследуемый до него Мухаммедом. Последний донес абу-Ахмед Муваффаку о том, что он сделал, и испросил у него позволения переправиться через Ефрат в Сирию, страну подвластную Хумаравайху. Муваффак поблагодарил его и приказал ему остановиться, пока не прибудет к нему подкрепление от него.

Что касается ибн-Кундаджа, то он пошел к Хумаравайху и тот послал с ним армию, которая дошла до Ефрата, так что Исхак ибн-Кундадж стоял в Сирии, а ибн-абу-с-Садж в Ракке, поручив кому следует следить за тем, чтобы враг не переправился через нее. В таком положении обе армии оставались довольно долго. Но потом ибн-Кундадж послал часть своих войск перейти Ефрат и она перешла его в другом месте, а затем пошла дальше. И не успела часть армии ибн абу-с-Саджа, составлявшая авангард, опомниться, как ее атаковали и она бежала от армии Исхака в Ракку. Увидев это, ибн-абу-с-Садж покинул Ракку и ушел в Мосул. Прибыв туда, он обратился к жителям города с просьбой помочь ему деньгами, сказав им: “у нуждающегося нет благородства”. Пробыв там около месяца, ибн-абу-с-Садж спустился затем в Багдад и присоединился к абу-Ахмед Муваффаку в раби'е I 276 [июнь 869] года. Муваффак взял его с собой в аль-Джабаль, пожаловал ему почетное платье и одарил его деньгами. Что касается ибн-Кундаджа, то он расположился в Дияр-Раби’е и Дияр-Мударе, в аль-Джазире

VII, 157. В том же, 176 (так в тексте. Должно быть 276 – OCR.) [889/90], году Муваффак назначил ибн-абу с-Саджа правителем Азербайджана, и он направился туда, но против него выступил Абдаллах ибн-аль-Хасан аль-Хамадани, владетель Мараги, чтобы не допустить его туда. Между ними произошло сражение, и Абдаллах был обращен в бегство и осажден, и у него отняли Азербайджан в 280 году, как об этом будет упомянуто дальше, и в нем утвердился ибн-абу-с-Садж. [76]

VII, 158. В том же, 277 [890/1], году, в раби’е II между Васифом, слугой ибн-абу-с-Саджа и берберами, войсками абу-с-Сакра, произошла у Сирийских ворот драка; они сразились между собой, и среди них было убито несколько человек. Абу-с-Сакр, явившись туда верхом на коне, рассеял их.

VII, 159. После смерти Муваффада военачальники, собравшись, присягнули его сыну, абу-л-'Аббасу, в качестве наследника престола после Муваффада, сына Му'тамида. Он был назван Му'тадид биллах и его имя было помянуто в хутбе в пятницу после имени Муваффада. И послал он, новый халиф, Мухаммеда ибн-с-абу-Саджа в Васит с тем, чтобы он вернул своего слугу (Васифа) в Багдад, но Васиф ушел в Сус и произвел там бесчинства, ограбил Тыб и отказался вернуться в Багдад.

VII, 164. В том же, 279 [892/3] году 'Иса ибн-аш-Шейх завладел крепостью Мардин, находившейся до этого в руках ибн-Кундаджи.

VII, 165. В начале сафара того же 280 [апрель 893] года Му'тадид выступил из Багдада с целью (напасть) на шейбанитов в том месте ал-Джазиры, в котором они собираются. Он двинулся к Мосулу и Баладу, где его встретили шейбаниты, просили помиловать их и предложили ему заложников. Он удовлетворил их просьбу и возвратился в Багдад, откуда он послал Ахмеду ибн-'Иса ибн-аш-Шейху посланца с требованием вернуть отнятое у ибн-Кундаджа в Амиде имущество, и тот возвратил его со многими подарками.

VII, 166. По завоевании ибн-абу-с-Саджем Мараги после жестокой войны и продолжительной осады, он схватил Абдуллаха ибн-ал-Хусайна и его приверженцев и, несмотря на то, что он дал им аман, заковал его в цепи, заключил в тюрьму, заставил его указать (выдать?) все свое имущество и убил его...

В том же году Мухаммед ибн-абу-с-Садж послал с мосульской дороги в Багдад тридцать повстанцев-хариджитов, где большинству их отрубили головы, а остальных заключили в тюрьму.

VII, 167. В том же, 281 [894/5], году Турк ибн-'Аббас, правитель Му'тадида в Дияр-Мударе прибыл из ал-Джазиры в Багдад с более чем сорока человеками из приверженцев абу-ль-Агарра, владетеля Самисата; они ехали на верблюдах в бурнусах и шелковых дирра'ах. Уведя их в тюрьму, Турк возвратился в свой дом. [77]

В том же году Васиф, клиент Мухаммеда ибн-абу-с-Саджа, нанес поражение 'Омару ибн-Абдал'азиза и обратил его в бегство, а потом возвратился к своему госпоцину, Мухаммеду ибн-абу-с-Садж. В том же году Му'тадид назначил 'Омара ибн-‘Абдал'азиза правителем Испахана, Нехавенда и Караджа и спешно возвратился в Багдад из-за дороговизны продуктов.

VII, 169. В том же, 282 [895/6] году Юсуф ибн-абу-с-Садж был послан в Саймару в помощь Фатху аль Каланиси, гуламу (слуге) Муваффака, но Юсуф бежал в Марагу к своему брату с некоторыми предавшимися ему войсками. Встретив на пути караван с деньгами для Му'тадида, он захватил деньги.

VII, 171. В этом же, 283 [896/7], году пошли саклабиты на румов, и осадили Константинополь, и убили из его жителей много народу и разорили страну. Не зная как спастись от них, царь румов собрал находившихся у него мусульманскик пленных и роздал им оружие и просил их помочь ему против саклабитов; они сделали это и отбросили саклабитов и заставили их отойти от Константинополя. Увидев это, царь румов испугался мусульман, поэтому он их отозвал и отобрал у них оружие и рассеял их по стране во избежание какого-нибудь преступления с их стороны против него самого.

VII, 175. В том же, 285 [898] году, Му'тадид назначил Мухаммеда ибн-абу-с-Саджа правителем провинций Азербайджана и Арминии, которые он до этого, возмутившись, насильственно захватил, и послал ему почетные платья.

В том же году скончался Ахмед ибн-'Иса ибн-аш-Шейх. Его место в Амиде и зависевших от него областях занял после него в порядке захвата его сын Мухаммед.

Тогда Му'тадид выступил в зу-ль-Хидже против Амида через Мосул, во главе войск и в сопровождении своего сына абу-Мухаммеда 'Али аль-Муктафи. Подойдя к Амиду, он осадил его до раби II 286 [899] года и приставил к нему катапульты. В виду этого Мухаммед ибн-Ахмед ибн-'Иса послал просить амана лично себе и тем, кто был с ним, а также жителям города. Му'тадид дал им аман, после чего к нему (Му'тадиду) вышел Мухаммед и сдал ему город, а Му'тадид пожаловал ему почетные платья и оказал ему почет.

И разрушил Му'тадид стены Амида. Узнав потом, что Мухаммед ибн-аш-Шейх замышляет бегство, Му'тадид схватил его и его семью. [78]

VII, 177. В этом, 287 [900/1] году Васиф, слуга ибн-абу-с-Саджа, бежал из Барда'и в Малатию, одну из областей своего господина; оттуда он написал Му'тадиду просьбу о назначении его начальником ас-Сугуров. My'тадид, позвав к себе его (Васифа) посланцев, допросил их о причине ухода Васифа от своего господина, и сообщили ему, что Васиф покинул его, сговорившись предварительно с ним, что как только он, Васиф, будет назначен начальником ас-Сугуров, к нему приедет его господин и вместе они отправятся в Дияр-Мудар и захватят ее.

VII, 181. В этом, 288 [900/1], году появилась в Азербайджане чума, от которой погибло так много народу, что у людей не оставалось саванов, в которые они могли бы завернуть мертвых; их, поэтому, оставляли на дороге без саванов и без погребения.

В этом же году скончался в Азербайджане от вышеупомянутой свирепствовавшей чумы Мухаммед ибн-абу-с-Садж. Собравшись, его войска выбрали на его место его сына Дивдада, но дядя его, Юсуф ибн-абу-с-Садж, разойдясь с ними, отделился от них. К нему присоединились немногие воины и он напал на своего племянника, Дивдада, стоявшего во главе войска своего отца, и обратил его в бегство. Он (Юсуф) предложил ему (племяннику) остаться при нем, но тот отказался и направился по Мосульской дороге в Багдад. Это было в рамадане [август 901 года].

В этом же году, в зу-ль-хидже [ноябре] был убит Васиф, слуга ибн-абу-с-Саджа, и тело его распято в Багдаде. Другие же говорят, что он не был убит, но умер естественной смертью.

Комментарии

23. Или: с Тифлисом

24. Черный цвет — эмблема аббасидов.

(пер. П. К. Жузе)
Текст воспроизведен по изданию: Материалы по истории Азербайджана из Тарих-ал-камиль (полного свода истории) Ибн-ал-Асира. Баку. АзФан. 1940