Библиотека сайта  XIII век

Ввиду большого объема комментариев их можно посмотреть здесь
(открываются в новом окне)

Саййари сделал эмиром шурты Мухаммада б. Сайфа Тараби (В тексте: Тахираби или Тахир [б.] Аби, однако строчкой ниже Тараби), а Исхака [б.] Ибрахима [б.] ал-Хусайна сместил. И Мухаммад б. Сайф Тараби в горах, на равнинах и в пустынях Систана искал соратников Убайи б. ал-Хузайна. Тех. из них, найти которых удалось, он убил.

В двести двадцатом (835) году [халиф] My'тасим схватил Ахмада б. Ханбаля ⁵³⁸ и выпорол его плетью. И всюду написал письма /186/ и призывал народ [признать], что Коран сотворен [во времени] ⁵³⁹, [призывал] к безбожию. И мы прибегаем к богу от неверия.

В двести двадцатом (835) году [в Систане] и в Бусте ⁵⁴⁰пересохла [река] Хирманд. В Систанском вилайате и в Бусте начался страшный голод и пошел мор. Умерли многие торговцы, вельможи и богачи. Так было до начала двести двадцать первого года (835).

В этом году [состоятельные] люди раздали много денег беднякам. Саййари уведомил о положении [в Систане] 'Абдаллаха [б.] Тахира. И он прислал письмо, чтобы выдали дервишам из казны триста тысяч дирхемов. Саййари отдал все эти деньги 'Усману [б.] 'Аффану и Хусайну [б.] 'Амру, которые были факихами двух партий ⁵⁴¹, дабы /187/ они распределили [деньги] между бедняками и знатными ⁵⁴², так как они бедствовали.

Отправив Мухаммада б. Сайфа в Буст, [Саййари] отдал шурту Систана 'Али б. Сахлю б. 'Усману ат-Тараби. [Затем] в другой раз он послал 'Абдуса (В тексте: 'Абдуси, ср. ранее 'Абдус) в Буст. Когда тот вошел в [193] Буст, против него выступил человек, имя его — Мухаммад б. Йазид. Все разбежавшиеся (Мардум-и гурихте) вновь собрались к нему. И он бродил в окрестностях Буста. Вышел 'Абдус с войском и убил часть его людей. Мухаммад б. Йазид бежал и скрылся. Его искали, но не нашли.

От 'Абдаллаха б. Тахира (В тексте: 'Убайдаллах б. Тахир) прибыл Илйас [б.] Асад для войны с хариджитами и остановился во дворце 'Абдаллаха б. ал-Касима. Он потребовал у Насра Саййари /188/ налог, а денег в казначействе совсем не осталось. Тогда он собрал часть налога с горожан, и Илйас выступил в области Баскар и Ук в поисках хариджитов. Хариджиты же ушли в Кирман. [В это время] Насру Саййари пришел договор [от имени] 'Абдаллаха б. Тахира на [правление] Систаном.

Наср послал в Буст своего сына, Саййара б. Насра. В Бусте против него выступил человек по имени Мухаммад б. Васил ⁵⁴³. С ним собрались рассеявшиеся [было] люди. Саййар грубо обошелся с жителями Буста и выступил на войну с Мухаммадом б. Василем. Они сразились. Саййар потерпел поражение, и Мухаммад б. Васил взял его в плен. Когда до Насра Саййари дошло известие о том, что сына схватили и [что] дела [там] обстоят так-то, он направил [в Буст] Мухаммада б. Сайфа ат-Тараби, а Бу Йа'куба Расиби послал гонцом к Мухаммаду б. Василю. И Бу Йа'куб ушел. [Мухаммад б. Васил] освободил Саййара и вместе с Бу Йа'кубом пришел в Систан к Насру б. Мансуру ас-Саййари. Когда [Мухаммад б. Васил] предстал перед [Насром], тот [194] принял его с почетом, ласково обошелся [с ним], подарил халат и отослал назад.

В это время Илйасу [б.] Асаду пришло письмо [о том], чтобы он выслал в Буст отряд конников (В тексте: фаудж-и саййар. Однако из последующего контекста ясно, что должно было быть фаудж-и савар, см. также: ТС, стр. 188, прим. 3), дабы они охраняли ту область (В тексте: ан марв; конъектура Бахара: ан марз, см.: ТС, стр. 188, прим. 5) от хариджитов. И Илйас послал туда своего племянника Ахмада б. 'Умайра б. Асада ⁵⁴⁴ с отрядом превосходных всадников, а сам расположился на улице Синак ⁵⁴⁵,

Ахмад б. 'Умайра ушел в Буст, был добр с народом, и народ благодаря ему обрел покой. В /189/ это время 'Абдаллах б. Тахир освободил из Харатской крепости Ибрахима б. Хузайна ⁵⁴⁶, наградил его [почетным] платьем и передал ему правление Харатом. Затем 'Абдаллах б. Тахир составил письмо и отозвал Илйаса б. Асада из Систана. И он ушел отсюда в пятницу, десять дней осталось до [конца] раби' II двести двадцать пятого (840) года.

В субботу, [когда] оставались две ночи до [конца] месяца раби' II двести двадцать пятого (840) года, Ибрахим б. ал-Хузайн ал-Куси прибыл в Систан на правление. А брата поставил управлять Харатом. Своего сына, Исхака 6. Ибрахима, послал на правление в Буст. [Тот] некоторое время [там] был, народ стал жаловаться на него, [и Ибрахим] отозвал Исхака и послал [в Буст] другого сына. Исхак вернулся [в Систан] и был [там] некоторое время. [Затем] народ вновь [потребовал] Исхака. На этот раз он обходился с народом безмерно хорошо. И народ был доволен им, пока он не скончался там в [195] понедельник, седьмого мухаррама двести двадцать шестого (840) года. После кончины Исхака Буст возмутился.

В четверг, десятого раби' I двести двадцать седьмого (841) года скончался ал-Му'тасим би-ллах. Ему было сорок семь лет и тринадцать дней. [В течение] восьми лет и восьми месяцев он был халифом ⁵⁴⁷. После него халифат перешел к ал-Васику би-ллаху.

Его кунья — Абу Джа'фар, имя — Харун б. Мухаммад б. Харун. И он был сыном Му'тасима. [Время] его жизни — двадцать шесть лет, два месяца и восемь дней ⁵⁴⁸.

Он оставил 'Абдаллаха б. Тахира [наместником] Хорасана. ['Абдаллах б. Тахир сохранил 'амилем в Систане Ибрахима б. ал-Хузайна] (Текст, заключенный в квадратные скобки, восстановлен Бахаром по смыслу).

Ибрахим ал-Куси был в Басре. Пришел в Систан. Он впервые стал служить (Хвиштан-ра пайвасте кард бе — букв, «связал себя с...») роду Тахира б. ал-Хусайна, и ему [196] дали наместничество [в] Харате. [Затем] его послали в Систан. Он купил здесь поместье и выстроил в Хурбандане ⁵⁴⁹ дворец.

[Ворота] ⁵⁵⁰ назвали воротами Му'аддаля по [имени] его брата Му'аддаля Куси. Он (Ибрахим б. ал-Хусайн.—Л. С.) поселился в доме правления, который сейчас называют арком. [Затем] он посадил в дом правления вместо себя своего сына. /191/ И был он человеком покладистым, не фанатичным. Ладил с хариджитами, и суннитами, и с [приверженцами] [Бану] Та-мим и [Бану] Бакр и придерживался мирного пути (арик-и саламат гирифте).

Скончался 'Абдаллах б. Тахир ⁵⁵¹. Своим преемником в Хорасане и Систане он назначил своего сына, Тахира II б. 'Абдаллаха б. Тахира ⁵⁵². Когда известие о его ['Абдаллаха] смерти дошло до ал-Васика би-ллаха, он прислал договор на Хорасан и Систан Тахиру II б. 'Абдаллаху. [Тахир] оставил в Систане Ибрахима б. ал-Хузайна, а Ибрахим ⁵⁵³ посадил в дом правления своего сына Ахмада, а [потом] и сам пришел в Хурбандан. Когда же в Бусте скончался его сын Исхак, он послал Ахмада туда. Против Ахмада выступил человек из Пулана ⁵⁵⁴, [что в области] Буст. Его звали Гассан б. ан-Наср б. Малик. С ним собралось много людей. Ахмад б. Ибрахим ал-Куси послал на войну с ним Сулаймана б. Башира ал-Ханафи с большим отрядом храбрых конников. Сулайман был из арабской знати. Сражались они ожесточенно. Было убито много народу. Гассан бежал. Его схватили и, [отрубив] голову, отослали в Систан. Ибрахим приказал насадить ее на кол. Народ возмутился, ибо [Гассан] был великим человеком, знатного рода и из Систана. Голову сняли и погребли.

И вновь восстал человек из Буста. Звали его Ахмад Кули ⁵⁵⁵. /192/ С ним собрались 'аййары и храбрые мужи из Буста и из Систана и сразились с Ахмадом б. Ибрахимом ал-Куси. Ахмад Кули бежал.

Ибрахим отозвал сына из Буста и отправил туда Йахйа б. 'Амра. Йахйа был из арабской знати. Он ушел [в Буст], [197] осыпал милостями народ, и благодаря ему они успокоились.

[Затем] Ибрахим сместил [Йахйа б. 'Амра] и вновь послал [в Буст] своего сына Ахмада. В Бусте находился Сулайман б. Башир (Ср. выше: Башшар) ал-Ханафи. Ахмад сделал его своим заместителем, а сам [тоже] ушел туда [в Буст]. Хакана ал-Бухари он отправил в область Буста, и тот собрал налоги.

Главой [Буста] был Башшар б. Сулайман. И он восстал вместе с народом Буста (Ва андар мийан-и мардуман-и Буст бирун амад — букв, «и выступил среди народа Буста»). Они много сражались. Ахмад б. Ибрахим ал-Куси бежал в Систан. Башшар захватил город, сел [на правление] и [стал] притеснять народ.

В Бусте возмутился Салих б. ан-Наср ⁵⁵⁶, брат Гассана б.Насра б. Малика. К нему собралось много людей из Систана и из Буста. Йа'куб б. ал-Лайс и 'аййары Систана поддержали его. И они выступили против Башшара б. Сулаймана и убили его. Буст и его область покорились ⁵⁵⁷ Салиху б. ан-Насру.

В среду, когда оставалось шесть дней до [конца] зу-л-хиджжа месяца двести тридцать второго (847) года, скончался [халиф] ал-Васик би-ллах. [Время] его правления — пять лет, девять месяцев и тринадцать дней ⁵⁵⁸. В тот же день присягу принесли его брату. Его имя и кунья — Абу-л-Фазл Джа'фар б. Мухаммад б. Харун ар-Рашид. Его прозвище — ал-Мутаваккил 'ала-ллах ⁵⁵⁹. Был он сыном My 'тасима.

Мутаваккил следовал сунне пророка, да будет над ним благословение Аллаха, и удалил от себя ее противников. Народ полюбил его. [Мутаваккил] приказал поминать в [198] проповедях о том, что «кто скажет о сотворенности Корана, тот — кафир» ⁵⁶⁰. /193/ Он освободил Ахмада б. Ханбаля [из тюрьмы] и приветил его добрыми [словами]. Ортодоксы назвали Мутаваккиля «Возрождающий ислам». [Затем] он взял у народа присягу трем своим сыновьям: Мухаммаду ал-Мунтасиру, Абу 'Абдаллаху ал-Му'таззу и (В тексте ошибочно Му'атарриз (***), конъектура Бахара, см. ТС, стр 193, прим. 4) Абу Исхаку ал-Му'аййаду. И приказал читать первого мухаррама двести тридцать шестого (850) года на их имя хутбу в каждом из городов.

В Бусте [в это время] преуспевал Салих б. Наср благодаря оружию, войску, казне и [храбрым] мужам. Главную силу его войска составляли Йа'куб б. ал-Лайс и 'аййары Систана. И было это в начале возвышения Йа'куба. В мухарраме двести тридцать восьмого (852) года жители Буста присягнули Салиху б. Насру, и он стал взимать с них харадж и выдавать довольствие войску. Потом он отделил [часть] войска и послал в Киш ⁵⁶¹. Это было первое войско, которое он направил [туда]. [В Кише] подняли мятеж Мухаммад б. 'Убайд б. Вахб и сыновья Хаййана б. Харима ⁵⁶². Войско Салиха пришло туда, и они бежали. [Салих и его войско] последовали за ними. Их схватили, верховых животных и оружие их отвезли Салиху, сыновей Хаййана (В тексте: Х.ббан) [б.] Харима отпустили, а Мухаммада б. 'Убайда заключили в темницу. И там, в темнице, Мухаммад умер.

Когда сыновья Хаййана (В тексте X.ббан) возвращались (Баз гаштанд — букв «вернулись») через Киш, [Салих] прислал [человека] и [их] убили ⁵⁶³.

Вновь в районе Киша восстал 'Аммар-хариджит ⁵⁶⁴ с группой хариджитов. Салих б. Наср послал на войну с 'Аммаром-хариджитом из числа систанцев Касира б. Рукада ⁵⁶⁵, Йа'куба /194/ б. ал-Лайса и Дирхама б. Назра ⁵⁶⁶.

В середине ша'бана двести тридцать девятого (854) года Ибрахим б. ал-Хузайн направил в Буст из Систана на войну [199] с Салихом б. Насром своего сына Мухаммада. И Мухаммад ушел туда. В Замин-Даваре (В тексте- Замин Дав, конъектура Бахара, см.: ТС, стр. 194, прим. 2) они сразились. Салих отступил, а его соратники рассеялись. Ибрахим б. Халид, начальник шурты Салиха, пришел с большим отрядом просить у Мухаммада [б.] Ибрахима ал-Куси убежище. Салих с небольшим числом людей ушел в Киш и был там длительное время, пока часть бежавших не собралась к нему. [Тогда] он вознамерился снова [идти] в Буст и дошел до Махиабада. Известие [об этом] пришло в Буст. Вышел Мухаммад б. Ибрахим с группой людей, и они ожесточенно сразились. Погибло множество людей и с той и с другой стороны. В конце концов Мухаммад б. Ибрахим ал-Куси вошел в Буст и засел в засаду в цитадели. Салих оставил его в засаде, а сам удалился. И никто не знал, куда он ушел. Через пустыню он пришел в Систан и неожиданно появился в Баскаре (В тексте. Басискар, в этой форме встречается впервые, ср. ранее Баску [Баскар] Лашкар; см. также: ТС. стр. 194, прим. 3). Ибрахим ал-Куси, узнав [об этом], тотчас же оседлал коня [и] вместе с войском [поскакал]. У ворот Акар ⁵⁶⁷ спешились и там сразились в среду, [когда] оставалось десять дней до [конца] месяца зу-л-хиджжа двести тридцать девятого (854) года. Обе стороны потеряли много убитых. Ибрахим ал-Куси вернулся [в город] и расположился в доме правления. Ночью в город вошел Салих. Вместе с ним Йа'куб б. ал-Лайс и два его брата, 'Амр и 'Али, а также Дирхам б. Назр и Хамид б. 'Амр, которого называли Сарбавак ⁵⁶⁸. /195/ И с ними 'аййары Систана. И [все] разместились во дворце 'Абдаллаха б. ал-Касима. Утром вышел Салих, и его приверженцы, которые были в Систане, примкнули к нему. Собралось множество людей.

Ибрахим [ал]-Куси [в свою очередь] собрал шейхов и факихов, вооружил свое войско, пеших и конных, и направил к Салиху Ибрахима б. Бишра б. Фаркада ⁵⁶⁹, Шарика б. ан-Назра и 'Усмана б. 'Аффана: «Спросите, по какому делу он пришел сюда». И они ушли, приветствовали [его] и спросили. Салих ответил: «Я пришел сюда сегодня для войны с хариджитами, а завтра уйду. Между мной и Ибрахимом [ал-] Куси [200] войны нет». С этими словами шейхи вернулись [в город]. Салих, его войско и его последователи оседлали коней [и поскакали]. Через Сарлашкар (В тексте Се Лашкар, ранее Сар Лашкар, см также ТС, стр 195 прим. 4) вышли к Паргину ⁵⁷⁰. В Паргине [в то время] воды не было, и они вошли в него. Войско Ибрахима ал-Куси стояло в [полном] вооружении на насыпи (Гуре) у ворот Та'ам. Увидев Салиха с войском, они вошли в шахристан, ворота заперли изнутри. Старшим у них был 'Убайд ал-Киши. /196/ Тогда Салих [со своими людьми] подступил к воротам шахристана. Хамид Сарбавак и 'аййары сразу спешились и поднялись на крепостную стену, [оттуда] забрались на крышу дворца Хайка б. Малика, где теперь находится хан (Каравансарай). Прошли через дверь его дома [в шахристан] и, убив там нескольких человек, открыли ворота шахристана. Последователи Салиха вошли в шахристан, за один час перебили многих из людей Ибрахима ал-Куси Ибрахиму не было о том известно. Узнав, он тотчас сел на коня и через ворота Фарс бежал к воротам 'Анджара, а шахристан оставил пустым. Салих вошел в дом правления и там расположился, позавтракал тем, что приготовили для Ибрахима ал-Куси. Был четверг, девять дней оставалось от зу-л-хиджжа двести тридцать девятого (854) года. Ибрахим ал-Куси ушел и расположился вблизи от войска 'Аммара-хариджита. 'Аммар был заодно с ним.

[В это время] Салих послал в Хурбандан ⁵⁷¹ войско, дабы забрали они казну Ибрахима и взломали тюрьмы. Когда [Салих] это сделал, знать и простой народ Систана собрались и хотели было убить его и все его войско. Салих, испугавшись, ушел [оттуда]. Идти во дворец Ибрахима ал-Куси он не посмел и расположился в доме правления. В ту ночь он решил бежать из города, увидев отношение [к нему] простого народа. Группа людей посоветовала ему: «[Тебе] следует пойти к 'Усману б. 'Аффану, что он скажет?» Утром он [201] оседлал коня и поехал к 'Усману. 'Усман сказал ему: «Этого не надо было делать». Салих /197/ возразил: «Я пришел отомстить за кровь своего брата, Гассана, которого убили хариджиты. И я рассчитывал, что ты поможешь мне в этом». И 'Усман замолчал. Салих, выйдя от него, приказал разграбить дворец Бахлуля б. Ма'на, который был начальником шурты Ибрахима ал-Куси. В тот же день Салих устроил смотр своему войску: было четыре тысячи воинов, конных и пеших. [В город] вернулся Ибрахим б. ал-Хузайн. [Вместе] с ним ему на помощь пришел 'Аммар-хариджит. Известие дошло до Салиха. Он послал Йа'куба б. Лайса к воротам Акар, а Сарбабака — к воротам Мина ⁵⁷², Акиля [б.] Аш'аса — к воротам Каркуйа, с черного цвета знаменами. У Ибрахима [ал] Куси, как [у] хариджитов, знамена были белыми. Знать и простой народ, увидев белого цвета знамена, из-за страха перед хариджитами поддержали Салиха. Они ожесточенно сражались. Многие мужи и с той и с другой стороны были убиты. Наконец, 'Аммар ⁵⁷³ и Ибрахим б. ал-Хузайн ал-Куси, обращенные в бегство, вернулись назад. Положение Салиха еще более упрочилось.

Ибрахим б. ал-Хузайн ал-Куси написал письмо Тахиру б. 'Абдаллаху в Хорасан и просил у него войско. Тахир прислал. Салих, [воспользовавшись] сложившейся обстановкой, разграбил дворец Ибрахима ал-Куси и дворец Хамдана [б.] Йахйи, которого называли Кулуком, и забрал их ценности. Хариджиты окружили город, и никто не мог ни войти [в город], ни выйти [из города]. Йа'куб преследовал хариджитов. Часть [из них] была убита. Йа'кубу пришлось сражаться и день и ночь. Ибрахим ал-Куси отправил к сыну в Буст быстроходного верблюда: «Пришли-де мне войско». И Мухаммад [б.] Ибрахим собрал в Замин-Даваре войско, оснастил его и отослал. Когда [они] подошли к /198/ Систану, их старший, которого называли Хваши, изменил [свое намерение] и с [202] тремястами воинами пришел к Салиху. Остальные вернулись в Буст. Тогда 'Усман б. 'Аффан написал письмо Мухаммаду б. Ибрахиму ал-Куси в Буст. «Вставай и иди сюда». И Мухаммад внезапно прискакал из Буста с оснащенным войском. Ночью они потеряли дорогу и [лишь] на рассвете подъехали к городу. Об этом узнали, и Йа'куб б. Лайс и Хамид Сарбабак вышли через ворота Накаран ⁵⁷⁴ на войну с Мухаммедом б. Ибрахимом ал-Куси. Салих со своей свитой сел в засаду в Минухнафе ⁵⁷⁵. Отчаянно сразились. Обе стороны потеряли много людей. Наконец, Мухаммад [б.] Ибрахим обратился в бегство и ушел в Хисун ⁵⁷⁶, к отцу. На следующий день Салих приказал разграбить дворец Мухаммада б. Ибрахима ал-Куси и [дома] его приближенных. [На это] Йа'куб [б ] Лайс, Сарбавак и 'аййары Систана сказали: «Мы сражаемся. [Его] город там, а мы его ⁵⁷⁷ поддерживаем». Салих был родом из Систана, но вырос в Бусте. [Затем] они продолжали: «Кто он такой, что ему достались два миллиона дирхемов за счет ограбления систанской знати! Теперь же он снова собирается грабить! Бусту и ему самому никакой опасности не грозит! Будет бесчестным, если он увезет эти деньги отсюда» ⁵⁷⁸ И они изменили [ему]. [Все], сколько было систанцев, сели [на коней].

У ворот 'Анджара /199/ они разбили войсковой стан и [там] расположились. Все, кто был из Буста, были [на стороне] Салиха. Салих, увидев это, понял, что ничего у него не выйдет. Ночью он уложил и увязал повозки и написал в Буст Малику б. Мардуйе, который был там его наместником: «Я иду [назад], и обстоятельства сложились таким образом». [Малик] внезапно прискакал с пятьюстами конниками. Когда он подъехал к городу, [к нему] вышел Салих. Йа'куб [б] Лайс и Сарбабак поехали следом за ним. Ожесточенно сразились. Малика убили, а его казну и все его имущество забрали [себе]. Убили [также] всю войсковую знать, у простых же воинов отобрали оружие и вещи. Салих с небольшим числом людей бежал в Буст. [Йа'куб] поехал следом за Салихом б. ан-Назром. В Нукане ⁵⁷⁹ его нагнали. Там жители примкнули к Салиху, и они отчаянно сразились. В сражении был убит [203] Тахир б. ал-Лайс, брат Йа'куба, в пятницу, за два дня до конца джумада II двести сорок четвертого (858) года. Могила его теперь находится в Кармати ⁵⁸⁰.

В день битвы, в конце месяца джумада II двести сорок четвертого (858) года ⁵⁸¹, они присягнули Дирхаму б. ан-Назру Йа'куб [б.] Лайс и Хамид Сарбабак стали его сипахсал-рами и вели войну с хариджитами и противниками [Дирхама б. ан-Назра] Эмиром шурты [Дирхам б. ан-Назр] сделал Хафса б. Исма'ила б. ал-Фазля ⁵⁸².

[После того] Дирхам, увидев мужество и храбрость Йа'куба б. ал-Лайса и уважение к нему в сердцах народа, испугался и схоронился в [своем] дворце, сказавшись больным. Йа'куб /200/ сел на коня [и заявил Дирхаму]: «Садись и ты на коня и выходи, править Нимрузом ты не можешь» ⁵⁸³. Дирхам отдал войску приказ схватить Йа'куба и убить. Йа'куб догадался об их намерении и первым напал на них. Многих из них убил, остальные бежали Дирхама б. ан-Назра он взял в плен. Вытащил его из дома на улицу и посадил в темницу И в субботу, [когда] до [конца] месяца мухаррам двести сорок седьмого (861) года осталось пять дней, систанцы присягнули Йа'кубу б. ал-Лайсу.

А вот ⁵⁸⁴ его родословная Йа'куб б. ал-Лайс б. ал-Му'ад-дал б. Хатим [б ] Махан б. Кайхусрав б. Ардашир б. Кубад 6. Хусрав Апарвиз б. Хурмизд б. Хусраван ⁵⁸⁵ б. Ануширван б. Кубад б. Фируз б. Йаздиджирд б. Бахрам Джур б. [204] Йаздиджирд (В тексте: ***, конъектура Бахара, см.: ТС, стр. 200, прим. 5) б. Шапур б. Шапур /201/ Зу-л-актаф ⁵⁸⁶ б. Хурмуз б. Нарсе б. Бахрам б. Бахрам б. Хурмуз ал-Батал б. Шапур б. Ардашир б. Бабак б. Сасан б. Бабак б. Сасан б. Бахман (В тексте: ***, конъектура Бахара, см.: ТС, стр. 201, прим. 2) ал- малик б. Исфандийар аш-Шадид ⁵⁸⁷ б. Вистасф ал-малик б. Лухрасб — дядя Кайхусрав б. Сийавуша — б.(По-видимому, бин здесь лишнее, повторное употребление иметь Лухрасп может быть объяснено чисто стилистическими целями; см. также ТС, стр. 201, прим. 3) Лухрасб б. Аху Джанг ⁵⁸⁸ б. Кайкубад б. Кай-Фашин ⁵⁸⁹ б. Кай-Абика ⁵⁹⁰- б. Кай-Мануш ⁵⁹¹ б. Наузар б. Мануш б. Манушруд б. Манушчихр б. Нирусандж б. Ирадж б. Афридун б. Абтийан ⁵⁹² б. Джамшид /202/ ал-малик б. Биванджхан ⁵⁹³ б. Абичихр ⁵⁹⁴ б. Ушхандж б. Фравук б. Сиамак б. Муса ⁵⁹⁵ б. Кайумарс.

И это была первая присяга, которую принесли Йа'кубу [при его вступлении] в управление. Хамид б. 'Умар Сарпатак и все [его] войско [также] присягнули ему. Отдав должность эмира шурты Хафсу б. Исма'илу, Йа'куб некоторое время был [в Систане] и каждый день сражался с хариджитами. [В это время] Дирхам б. Назр бежал из тюрьмы Йа'куба в Калашир к Сарбабаку [там находился дворец Сарбабака], сговорился с ним и хотел было отобрать у Йа'куба город. Йа'куб, [узнав об этом], оседлал [коня] и выехал туда. Вместе с ним Мухаммад б. Рамиш. Первым, кто вышел перед Йа'кубом, обнажив меч, был Сарбабак. Мухаммад б. Рамиш выступил против него и убил его. Войско Сарбабака обратилось в бегство. Йа'куб всех переловил и увел в плен. Забрал оружие, коней и ценности Сарбабака и победоносным вернулся в дом правления. Все дела в Систане перешли к нему. Затем он созвал весь народ, осыпал милостями, выпустил на волю пленных, наградив [каждого из них] халатом, дал клятву и взял на себя обязательства. И все встали на его сторону. [Затем] он выдал довольствие войску, отправил человека к 'Аммару-хариджиту и передал через него [послание]: «[Причина] тех бед, через которые /203/ вы прошли, была в следующем: Хамза б. 'Абдаллах, который никогда не [205] посягнул на этот город и никого из систанцев не обидел, выступил против наместников багдадского халифа, обвиняя их: "Вы-де творите несправедливость". Крестьян Систана он не беспокоил. Чужеземцы же захватили область, [и он выступил против них]. Именно благодаря мятежу [Хамзы] народ Систана пребывал в благополучии. После того, во времена Бу Сихака и Бу 'Ауфа, [хариджиты] вели войны в немусульманских странах. Теперь обстоятельства переменились. Если ты хочешь остаться невредимым, выбрось из головы [намерение стать] повелителем верующих, иди к нам вместе с войском и заключай с нами союз — мы-де поднялись с благим намерением больше не отдавать никому Систан. И ежели всевышний поможет [нам], мы прибавим к Систану, что сможем. Если же [наше предложение] тебе не понравится, [все равно] никого не обижай в Систане и следуй предписаниям, которых придерживались предки хариджитов».

Йа'куб [б.] Лайс изъял [в свою пользу] харадж (В тексте, харадж, предложенное Бахаром чтение харрадж (см.: ТС, стр 203, прим 2) не представляется в данном случае оправданным), раздал [в управление] области и учредил диван.

Оба брата его, Му'тазз и Му'аййад, присягнули ему [в верности], и халифат перешел к Мунтасиру. В его правление не произошло ничего, о чем бы следовало упомянуть. В месяце раби' II двести сорок восьмого (862) года ал-Мунтасир би-ллах б. ал-Мутаваккил 'али-ллах скончался. Правил он [всего] шесть месяцев и перед смертью назначил [206] наследником престола своего сына, Ахмада б. Мухаммада б. Джа'фара. У него было прозвище ал-Муста'ин би-ллах. Он вступил на престол в тот же день, как скончался отец.

Когда положение Йа'куба в Систане стало прочным, он назначил наместником в Систане 'Амра, а 'Азиза б. 'Абдаллаха, марзбана, сделал начальником шурты и сам ушел. В Бусте усилился Салих б. ан-Назр, и [Йа'куб] в месяце джумада II двести сорок восьмого (862) года пошел на войну с ним. Они много сражались. [Однажды] ночью Салих б. ан-Назр бежал, оставил Буст Йа'кубу, а сам с войском через пустыню пришел в Систан. Никто об этом не знал, пока он ночью в месяце раджабе двести сорок восьмого (862) года не вошел через ворота Акар [в город]. Народ решил, что это вернулся из Буста Йа'куб. Пока 'Амр выяснил, в чем дело, народ уже разошелся, а была ночь. И он ничего лучшего не придумал и затворился в доме на улице Гуше. Салих окружил дом и вытащил 'Амра из укрытия. [Затем] схватил 'Азиза б. 'Абдаллаха и его брата Да'уда. На следующий день по его следам пришел Йа'куб. Войско спешилось. Салих засел в засаду в Минухнафе, вырыв вокруг него ров. В субботу, пятого ша'бана двести сорок восьмого (862) года на войну с ним пришел Йа'куб. Салих бежал. Йа'куб забрал все его ценности, оружие и коней и освободил 'Амра, 'Азиза и Да'уда. Каждого из них он чем-нибудь одарил и отпустил [домой]. Возблагодарил Аллаха за победу и за то, что нашел брата в живых, и {по этому случаю] раздал беднякам пятьдесят тысяч дирхемов. [С этого дня] все более растет влияние Йа'куба. Всевышний даровал [ему] победы. [У Йа'куба был родственник] Азхар, и у него была давняя дружба с хариджитами. [207]

[Полное его имя] — Азхар б. Йахйа б. Зухайр б. Фаркад б. Сулайман б. Махан б. Кайхусрав б. Ардашир б. Кубад б. Хусрав Апарвиз ал-малик. И вот Азхар составил письма к хариджитской знати /205/ и ласковыми и добрыми речами уговорил их, и тысяча мужей одновременно перешла [на сторону Йа'куба], Йа'куб одарил их начальников [почетным] платьем и задобрил их ласковыми речами: «Дескать, тех из вас, кто [сейчас] является сархангами, я сделаю эмирами, а тех, кто является йаксаварами, назначу сархангами. Всех же пехотинцев сделаю конниками. Если и впредь замечу у кого талант, его тоже повышу в сане и звании» ⁵⁹⁶. И они угомонились. [Йа'куб] был в Систане недолго.

В понедельник, [когда] осталось восемь дней до [конца] месяца раджаб двести сорок восьмого (862) года, в Нишапуре скончался Абу-т-Тайб Тахир б. 'Абдаллах. Ал-Муста'ин би-ллах отдал Хорасан Мухаммаду б. Тахиру б. 'Абдаллаху ⁵⁹⁷ и направил [ему] договор.

Хариджиты большей частью стали переходить [на сторону] Йа'куба. Йа'куб назначил своим наместником в Систане 'Азиза б. 'Абдаллаха, а [сам] с двумя тысячами вооруженных конных воинов напал на Буст. Салих, узнав [об этом], бежал к Зунбилю. Йа'куб забрал его имущество и обоз (В тексте такл, конъектура Бахара, см.: ТС, стр. 205, прим. 1) и вернулся в Систан в субботу, шесть дней прошло от месяца рамазан двести сорок девятого (863) года.

Асадуйа-хариджит ⁵⁹⁸ совершил нападение на ворота Та'ам. Йа'кубу сообщили, и он вышел и сразился [с ним] и убил Асадуйю. Голову его принес в касабу и насадил на кол. [Затем] в третий раз поскакал в Буст, назначив наместником в Систане 'Азиза б. 'Абдаллаха в четверг, семь дней прошло от зу-л-хиджжа двести сорок девятого (864) года. Вместе с двумя тысячами всадников он вошел в Буст и расположился у ворот Мир[а]кан. Салих с многочисленным войском вышел [из города] и хотел было бежать. Возле Рухада Йа'куб [208] нагнал его, и они провели такое сражение, какого никто не помнил. На помощь Салиху подоспел Зунбил с огромным войском и с большим числом слонов. Когда положение Йа'куба стало трудным, он отобрал из войска пятьдесят всадников и вместе с ними выступил и напал на [Зунбиля], сбросил его [с коня] и убил. Остальное войско [Зунбиля] обратилось в бегство. Йа'куб и его соратники принялись рубить мечами и уложили на месте шесть тысяч человек, а тридцать тысяч увели в плен. В тот день Йа'кубу достались четыре тысячи дорогих коней, не считая верблюдов, мулов, ослов, вьючных лошадей и тюркской [породы] скакунов, дирхемов, динаров и слонов. Хайрак, гулям и хаджиб Салиха б. ан-Насра, попал в плен, [остальные] последователи Салиха /206/ пришли к Йа'кубу [с просьбой] об убежище. [Сам] Салих с пятью всадниками бежал. Под покровительство Йа'куба пришел брат Зунбиля и все его близкие. Они [принесли с собой] серебряный трон Зунбиля и его казну. Йа'куб отправил в Систан на судах много оружия и ценностей, которые он заполучил, и головы убитых ⁵⁹⁹. Было двести с лишним судов груза. Шахина б. Раушана (В тексте- Рус.н, конъектура Бахара, см.: ТС, стр. 206, прим .2) он отправил с отрядом всадников вдогонку за Салихом б. ан-Назром и они нашли его на мосту в пределах Валиштана ⁶⁰⁰ и связанным привезли к Йа'кубу. Потом Йа'куб привез его вместе с остальными пленными в Систан. Привез он также ⁶⁰¹ с собой брата Зунбиля и его родственников, которые искали у него убежища. Слонов же [Йа'куб] оставил [в Бусте], говоря: «Слоны мне не нужны, ибо они не приносят счастья. Всевышний помянул Абраху в связи со слоном» ⁶⁰². Затем он послал на правление Рухадом Салиха б. ал-Худжра, двоюродного брата Зунбиля.

Перед уходом на войну с 'Аммаром [Йа'куб] написал к /207/ Халафу б. ал-Лайсу б. Фаркаду б. Сулайману б. Махану, который правил [в то время] Бустом, чтобы он вернулся сюда, поскольку с делом Салиха б. ал-Насра (В тексте, по-видимому, ошибочно' Салих б. Худжр) было покончено. И он назначил Халафа наместником города Систан, а [сам] уехал. 'Аммар был в Нишке ⁶⁰³ с войском. Йа'куб направился [в сторону] Бату ⁶⁰⁴. Было раннее утро. В Бату их сопровождал Шахин. В то время как [Йа'куб] подъехал туда с готовым к бою войском, войско 'Аммара готово не было. Те, что смогли отступить, отступили, остальные были убиты. 'Аммар [тоже] был убит в сражении в субботу, две ночи осталось до [конца] джумада II двести пятьдесят первого (865) года. Голову 'Аммара привезли в город и положили на вал [крепостной стены] у ворот Та'ам, а тело за ноги вздернули [на виселицу] у ворот Акар ⁶⁰⁵. Хариджиты в отчаянии ушли в горы Сафзар и в ущелье Хиндуканан.

И снова в Систане, в областях Фарах и Кубани ⁶⁰⁶, восстал... ⁶⁰⁷.

В понедельник, когда оставалось две ночи от зу-л-хиджжа двести пятьдесят второго (866) года, Йа'куб ушел на войну с Салихом, назначив 'Азиза б. 'Абдаллаха наместником Систана. [210]

Салих был в крепости Кухиж (?) ⁶⁰⁸ и ни о чем не ведал, покуда Йа'куб не окружил крепость. /208/ Несколько дней они жестоко сражались. Когда Салих стал совершенно уверен [в том], что [Йа'куб] возьмет крепость, он покончил с собой. [Труп] его сбросили с крепости вниз, крепость сдали и запросили пощады. Салиха привезли в Буст и [там] погребли. Йа'куб, усмирив ту область и оставив в Бустской крепости доверенное лицо ⁶⁰⁹, вернулся обратно в Систан, [когда] осталось четыре дня до [конца] месяца джумада I года двести пятьдесят третьего (867).

В Валиштане, Замин-Даваре и в Бусте он поставил 'амилей, а [сам] некоторое время был в Систане. [Затем] в субботу, [когда] минули одиннадцать дней месяца ша'бан двести пятьдесят третьего (867) года ⁶¹⁰, он направился в Харат.

Эмиром Харата был Хусайн б. 'Абдаллах б. Тахир, наместник Мухаммада б. Тахира. Оставив своим заместителем в Систане Да'уда б. 'Абдаллаха, [Йа'куб] ушел в Харат. Хусайн затворился в Харате, и Йа'куб расположился [вблизи от города]. Долгое время они сражались, в конце концов Йа'куб овладел крепостью, а Хусайна увел в плен. Сипахса-ларом Хорасана был Ибрахим б. Илйас б. Асад ⁶¹¹. Он пришел на войну с Йа'кубом и остановился в Бушанге. Известие [об этом] дошло до Йа'куба. Он оставил в Харате своего брата 'Али б. ал-Лайса, заключенных и обозы и сам стал собираться в Бушанг. Жителей Харата он обещал пощадить и тем расположил их к себе. [После того] он поскакал в Бушанг и сразился [там] с Ибрахимом б. Илйасом. Многих из его войска убил, другие, бежав, вернулись назад. [Сам] Ибрахим ушел к Мухаммаду б. Тахиру, заявив: «Войной этого человека не одолеешь, у него — грозное войско, /209/ [воины его] не [211] страшатся смерти и воюют не раздумывая (Би такаллуф у би нигариш). Нет у них иного занятия, кроме как рубить мечом, словно матерями они рождены для войны. Хариджиты все заодно с [Йа'кубом] и повинуются ему. Выход один — привлечь его на свою сторону и устранить [тем самым] зло, творимое им и хариджитами. Человек он серьезный, с царственными манерами, воинственного нрава». Мухаммад, услышав это, отправил [к Йа'кубу] гонцов [с] посланием и дарами, [а также] грамотой на Систан, Кабул, Кирман и Парс, Йа'куб умиротворился и, собираясь в обратный путь, отправил письмо 'Усману б. 'Аффану с приказанием читать хутбу и молитву. И 'Усман провозглашал [на его имя] хутбу три пятницы подряд. Вернувшись [в Харат], Йа'куб убил нескольких из оставшихся там хариджитов и забрал их имущество. Тогда поэты сочинили в его честь стихи на арабском языке:

Когда стихи прочли, Йа'куб — а он был неуч — не понял их. [При этом] присутствовал Мухаммад б. Васиф. Он был дабиром посольского дивана и хорошо знал грамоту. В то время персидской письменности не существовало. Тогда Йа'куб сказал: «Зачем говорить то, чего я не разумею?» После того Мухаммад б. Васиф и начал сочинять персидские стихи /210/ и был первым среди неарабов, сочинившим персидские стихи. До него никто не сочинял, ибо, пока были персы ⁶¹³, стихи у них распевали под арфу на мелодию хусравани ⁶¹⁴. Когда же персы были исторгнуты и пришли арабы, то среди них, [персов], распространились стихи на арабском языке, и все знали арабские стихи. До Йа'куба среди персов не появилось никого, кто бы достиг того величия, чтобы в его честь [212] сочиняли стихи, за исключением Хамзы б. 'Абдаллаха аш-Шари, который был образован и знал арабский язык. Его поэты сочиняли на арабском языке, и воины его в большинстве были из арабов и газиями. Когда же Йа'куб убил Зунбиля и 'Аммара-хариджита и взял Харат и [когда] ему отдали [в управление] Систан, Кирман и Фарс, Мухаммад б. Васиф сочинил эти [вот] стихи:

О эмир, которому эмиры мира,
Избранные и простые,
Рабы, и слуги, и клиенты, и ... (В тексте ***, конъектура Бахара: ***, значение нам неясно) и невольники
На скрижалях начертаны предвечные письмена ⁶¹⁵:
Царство отдайте Абу Йусуфу (В тексте: би Аби Йусуф, размер, однако, требует: ба (краткий слог))
Йа'кубу б. ал-Лайсу, герою!
Пришел Зунбил на войну ⁶¹⁶, но был отброшен леопард ⁶¹⁷,
Разбито ⁶¹⁸ войско Зунбиля,
Уничтожено [его] логово.
/211/«Кому царство?» ⁶¹⁹ — воззвал ты,
О эмир, справедливо.
С небольшим отрядом [ты] победил войско многочисленное ⁶²⁰.
Жизнь ушла ⁶²¹ от 'Аммара и избрала тебя.
Твой меч выступил посредником среди хищных зверей.
Жизнь его пришла к тебе,
Живи ты [долго], как Нух.
Тело его [погребено] у ворот Акар, а голова — у ворот Та'ам.

Стихи ⁶²²

Тот, кто не сомневался [в тебе],
В [ответ] на твой призыв сказал: «Да!»
/212/ Потому жизнь оставила (Шуд бари) 'Аммара,
Что он учинил [против тебя] мятеж (В тексте: к-уй халай-авар та ладжарам, конъектура Рэмписа: к-уй хилаф авард та ладжарам «weil er zweifellos Streit wieder dich brachte»).
Несомненно, увидел [печать] страдания
На теле своем и на душе.
Тело его было в терзаниях в этом мире.
Господь сделал для арабов Мекку храмом,
Твой договор он сделал храмом
В немусульманских землях ⁶²³.
Все, кто вступил [в него],
Отошли в вечность,
Так же как и те, кто не увидел его ⁶²⁴.

Не посеял Адам, и не родила Ева [никого], кроме тебя.
Посадил ты льва в сердце и в мысли.
Ты — чудо мекканского пророка
В своих деяниях, мыслях и речах.
Возгордится однажды 'Аммар:
«Я, дескать, тот, кого убил Йа'куб» ⁶²⁵.

Вслед за тем все стали сочинять [персидские] стихи, но первыми были они. [До них] никто не брался за стихи на персидском языке, кроме Бу Нуваса ⁶²⁶, который вводил в свои стихи персидские слова /213/ ради шутки. [214]

Вернемся к рассказу о походе Йа'куба на Парс и Кирман. В субботу, [когда] оставалось восемь дней до [конца] месяца зу-л-хиджжа двести пятьдесят четвертого (868) года, Йа'куб назначил [своим] наместником 'Азиза б. 'Абдаллаха. В тот же день он отбыл в Кирман. Как только он приехал в Бам ⁶²⁷, Исма'ил б. Муса, являвшийся защитником всех хариджитов, пришедших от арабов, вступил с ним в бой. Йа'куб взял в плен его и тех из соратников Исма'ила б. Мусы, которые не были убиты на поле боя. Оттуда он пошел в Кирман. 'Амилем Кирмана был [в это время] 'Али б. ал-Хусайн б. Курайш ⁶²⁸. Он отправил на войну с Йа'кубом Таука б. ал-Мугаллиса ⁶²⁹. Войска сошлись и отчаянно сразились. Азхар с помощью аркана захватил Таука на поле сражения и полонил его. Воины Таука обратились в бегство и просили [Азхара] об убежище, и [Азхар] дал им убежище. 'Али б. ал-Хусайн, услыхав [об этом], ушел в Шираз, собрал там войско и, склонив на свою сторону куфичей, возле Шираза выступил против Йа'куба. Они много раз ожесточенно сразились. /214/ Тогда воско 'Али обратилось в бегство. 'Али б. ал-Хусайн б. Курайш был схвачен и уведен в плен, в месяце джумада I двести пятьдесят пятого (869) года ⁶³⁰. 'Али был внуком Курайша б. Шибля, и потому его называли курайшитом. Йа'кубу досталась в двух сражениях богатая добыча, которой не было ни конца ни края. И он отправил оттуда многочисленные дары ал-Му'таззу би-ллаху: прекрасных коней, охотничьих соколов, пышные одеяния, мускус, камфару и все, что подобает царям.

После [кончины ал-Му'тазза] халифат был передан ал-Мухтади би-ллаху. [Его имя] — Мухаммад б. Харун ⁶³¹. [215] Мухтади оставил [наместником] в Хорасане Мухаммеда б. 'Абдаллаха б. Тахира.

Первого шавваля двести пятьдесят пятого (869) года скончался (В тексте, куште шуд — «был убит», конъектура Бахара' гузаште шуд «отошел», «скончался», см.: ТС, стр. 214, прим. 3) Абу Мухаммад 'Усман б. 'Аффан — крупный авторитет /215/ в Систане в области фикха и в науке [о хадисах].

Между тем сын Зунбиля был взят ⁶³² и находился в заточении в Бустской крепости, улучил момент и бежал. Собрав огромное войско, выступил в Рухад и взял его. Известие пришло к Йа'кубу. Оставив в Систане Хамдана б. 'Абдаллаха [своим] заместителем, Йа'куб выступил [в Рухад] в четверг, за пять дней до [конца] зу-л-хиджжа двести пятьдесят пятого (869) года.

Когда [Йа'куб] подступил к Рухаду, сын Зунбиля бежал в Кабул. Йа'куб последовал за ним. Когда он пришел в Хасаб ⁶³³, [там] выпал снег и дорога была закрыта. Йа'куб ушел обратно в Систан. По пути он убил много тюрков и халаджей ⁶³⁴ и привел [с собой] их скот и множество рабов. В числе рабов был некий Субкари ⁶³⁵. Вместе с Йа'кубом в погоне участвовал Хусайн б. 'Абдаллах [б.] Тахир, который перешел [на сторону] Йа'куба. Йа'куб вернулся в Систан в пятницу четырнадцатого шавваля двести пятьдесят шестого (870) года. Несколько дней был [там], [затем] ушел в Харат, — Харат он передал Хусайну б.'Абдаллаху б. Тахиру. Был там тринадцать дней и [вновь] пришел в Систан. Немного побыл, затем уехал в Кирман в четверг, [когда] осталось [216] пять дней до [конца] мухаррама двести пятьдесят шестого (870) года ⁶³⁶.

В раджабе года двести пятьдесят шестого (870) ⁶³⁷ в Багдаде убили ал-Мухтади би-ллаха. На халифат посадили Му'-тамида 'али-ллаха.

Когда Йа'куб подошел к Кирману, ему навстречу вышли Мухаммад б. Васил ⁶³⁸ с войском, изъявляя покорность и повиновение. Он поднес Йа'кубу многочисленные дары и большую сумму денег.

Йа'куб отдарил его Парсом и отправил к My'тамиду гонца с дарами, в их числе пятьдесят золотых и серебряных идолов, которых он привез из Кабула, дабы Му'тамид отослал их в Мекку с тем, чтобы их бросали в мекканском храме под ноги людям с целью уничижения кафиров ⁶³⁹.

В среду, четвертого мухаррама [в] году двести пятьдесят восьмом (871) [Йа'куб] вступил в Парс ⁶⁴⁰.

Когда дары и идолы прибыли к My'тамиду, он очень обрадовался и направил гонцом к Йа'кубу своего брата и наследника Абу Ахмада ал-Муваффака, именем Талха, а также казия Исма'ила б. Исхака и Абу Са'ида Ансари ⁶⁴¹. С ними он прислал [Йа'кубу] договор, грамоту и знамя на правление Балхом, Тухаристаном, Парсом, Кирманом, Систаном и Синдом. Йа'куб, обрадовавшись, осыпал [гонцов] милостями [217] пожаловал им почетные халаты, преподнес дары и наилучшим образом отослал их домой, а сам возвратился в Систан. Немного побыл там, а в субботу, за пять дней до [конца] раби' I двести пятьдесят восьмого (872) года он выступил в Кабул по причине [мятежа] сына Зунбиля. Когда он достиг Забулистана, сын Зунбиля ⁶⁴² поднялся в крепость Най Ламан ⁶⁴³ и засел в засаду. Йа'куб стал под стенами крепости и вел войну, пока не выманил его оттуда. Заковав его в кандалы, он ушел в Балх, по Бамианской дороге. Балх был [во владении] Да'уда б. ал-'Аббаса ⁶⁴⁴. Проведав [о приближении] Йа'куба, [Да'уд] бежал. Горожане и жители /217/ Кухандиза засели в засаду. Йа'куб подступил к Балху и сразу овладел им ⁶⁴⁵. Множество людей погибло от рук его воинов, [город] разграбили. Назначив [своим] наместником в Балхе Мухаммада б. Башира, [Йа'куб] ушел в Харат. 'Абдаллах б. Мухаммад б. Салих, [который] был в Харате, бежал от Йа'куба в Нишапур ⁶⁴⁶. Йа'куб вступил в Харат и обосновался там, с народом поступал по всей доброте — харатцы еще до его [прихода] примкнули к его последователям и вверили ему свои сердца.

Выступление 'Абдар-Рахима ⁶⁴⁷

В области Карух ⁶⁴⁸ восстал 'Абд ар-Рахим-хариджит. Присвоив себе титул повелителя верующих и [почетное] прозвание ал-Мутаваккил 'али-ллах, он собрал вокруг себя десять тысяч мужей из хариджитов и захватил [в свои руки] горы в провинции Харат и Сафзар, а также область Хорасач и совершал набеги [на соседние земли]. Сипахсалары и знать Хорасана ничего не могли с ним сделать. [И тогда] против него выступил Йа'куб, но он ушел в горы. Выпал глубокий снег. [Утопая] в снегу, Йа'куб сразился с ним и не отступил, несмотря на мороз и трудности, пока 'Абд ар-Рахим не запросил о пощаде и не повиновался ему. И [лишь] после того как 'Абд ар-Рахим пришел к Йа'кубу с изъявлением покорности, Йа'куб заключил с ним мир /218/ и отдал ему в управление Сафзар, пустыни и [кочевья] курдов и [выдал на них] [218] грамоту и договор. Сам [Йа'куб] обосновался в Харате. Не прошло, [однако], и года, как хариджиты же убили 'Абд ар-Рахима и выбрали старшим над собой Ибрахима б. Ахзара. Ибрахим пришел к Йа'кубу с изъявлением покорности и [готовностью] служить (В тексте: б.з.рги, конъектура Бахара барзаги (-бандаги) — «служба», см.: ТС, стр. 218, прим. 3) и преподнес ему многочисленные дары, коней и хорошее оружие. И Йа'куб оставил его на правлении [той же территорией], обласкал и доброжелательно говорил [ему]: «Тебе и [твоим] людям надлежит быть храбрыми, ведь большая часть моего войска состоит из хариджитов. И вы тоже [нам] не чужие. Если денег от сбора налогов с территории, которую я тебе дал, будет недостаточно, пришли ко мне своих людей, и я определю им довольствие и буду руководить ими и дам все, что они пожелают. Эти горы и пустыни ⁶⁴⁹ являются рубежами, и вы должны охранять их от врагов. У нас намерение [завладеть] большей территорией, и мы не сможем находиться здесь все годы. Мне нужны мужи и в особенности вы, мои соотечественники. Твои же [люди] в большинстве из Баскара, и нельзя, чтобы я причинил им вред».

Ибрахим ушел обнадеженный. Пошел к [своим] людям и вскоре вернулся вместе со всем войском. Йа'куб одарил всех его соратников и начальников и приказал 'аризу вписать их имена в войсковой диван и определил им жалованье в зависимости от их чина. Ибрахима же сделал над ними старшим. Их назвали «войско еретиков» ⁶⁵⁰.

[Когда] осталось тринадцать дней до [конца] джумада I двести пятьдесят девятого (873) года, Йа'куб вернулся в Систан. В этом году в Систане выпало много снега и все финиковые пальмы померзли. Йа'куб /219/ немного побыл в Систане и вновь вознамерился идти в Хорасан. В Систане он оставил наместником Хафса б. Завунака. В субботу, [когда] оставалось одиннадцать дней до [конца] месяца ша'бан двести пятьдесят девятого (873) года, он ушел в Нишапур ⁶⁵¹, говоря: «Иду искать 'Абдаллаха б. Мухаммада б. Салиха». 'Абдаллах б. [219] Мухаммад был в Нишапуре у Мухаммада б. Тахчра. Подступив к воротам Нишапура, Йа'куб отправил к Мухаммаду б. Тахиру гонца: «Я приду приветствовать тебя» ⁶⁵². 'Абдаллахб. Мухаммад сказал Мухаммаду б. Тахиру: «В его приходе и в его приветствии нет необходимости. Собери войско, и мы сразимся». — «Войной нам его не одолеть, — возразил Мухаммад б. Тахир. — Он все равно победит, а мы понесем ущерб». 'Абдаллах б. Мухаммад б. Салих, услыхав это, встал и удалился в Дамган ⁶⁵³. Йа'куб расположился [с войском] у ворот Нишапура. Мухаммад б. Тахир отправил к нему всех везиров и хаджибов ⁶⁵⁴. /220/ На следующий день он и сам верхом приехал к Йа'кубу. Спешившись [и приветствовав Йа'куба], хотел было вернуться назад. Йа'куб приказал 'Азизу б. 'Абдаллаху ⁶⁵⁵: «Заключи их всех в темницу». 'Азиз всех задержал и заковал в кандалы, в том числе Мухаммада б. Тахира и всю его свиту.

Ты запиши где-нибудь эти бейты и спрячь, /221/ покуда я не потребую их у тебя». Дабир записал бейты на бумаге и убрал [их]. В тот день, когда [Йа'куб] заключил Мухаммада б. Тахира в кандалы, он позвал дабира, [и попросил]: «Принеси бейты, которые я отдал тебе в Бусте на сохранение». [Дабир] принес. [Тогда] Йа'куб сказал: «Разве я не говорил [тебе], что буду тем человеком, [который это сделает]? Ступай, предложи бейты [вниманию] Мухаммада б. Тахира и спроси у него: "Что потребуется тебе и твоему гарему для того, чтобы идти в Систан и остаться там? Напиши [имена] тех, с кем тебе приятно быть, и я пошлю их с тобой и буду наилучшим образом содержать их, а там как пожелает всевышний"». И бейты показали Мухаммаду б. Тахиру. Он заплакал, говоря: «Нельзя не повиноваться судьбе, предопределенной богом. Повеление у господа, мы лишь его слуги и принадлежим ему». [Затем] он составил список и отослал Йа'кубу. Йа'куб распорядился выдать ему по два за каждый дирхем, который он просил, и приказал поступать точно так же и впредь. [После того] отослал его, его семью и слуг и тех, кто был ему приятен, в Систан. [И там] их заключили в большую тюрьму у ворот пятничной мечети. Могила Мухаммада б. Тахира — в той самой тюрьме, где он скончался несколько лет спустя ⁶⁵⁶. Йа'куб приказал, чтобы его погребли в худжре, где он скончался — он умер в тот день, когда его перевели туда.

/222/ Вернемся к известиям о Йа'кубе. Йа'куб пребывал в Нишапуре. Ему передали, что нишапурцы говорят, будто у Йа'куба нет грамоты и полномочий повелителя верующих и что он-де хариджит ⁶⁵⁷. Тогда [Йа'куб] сказал хаджибу: «Иди возвести, чтобы знать, 'улемы и факихи Нишапура и их [221] старейшины собрались здесь, дабы я предъявил им полномочия повелителя верующих...» ⁶⁵⁸. Хаджиб отдал распоряжение, и [это] объявили. Назавтра утром вся нишапурская знать собралась во дворце. Йа'куб приказал, чтобы две тысячи гулямов надели оружие и встали [в ряд]. У каждого в руках — щит, меч и палица из золота или серебра — из числа оружия, захваченного в Нишапуре из казны Мухаммада б. Тахира. Сам [Йа'куб] сел по обычаю шахов [на трон], а перед ним в два ряда встали гулямы. [Затем] он приказал, и вошли приглашенные и остановились перед ним. «Садитесь», — предложил им [Йа'куб]. Затем он обратился к хаджибу: «Принеси грамоту повелителя верующих, дабы я прочел им». Хаджиб ушел и принес йеменский меч, завернутый в египетский платок. Платок он снял, а меч положил перед Йа'кубом. Йа'куб поднял его и потряс им [в воздухе]. Присутствовавшие в большинстве лишились чувств, /223/ думая: «Может быть, он покушается на жизнь нашу?» Йа'куб отвечал им: «Не потому я принес меч, что собирался кого-либо [из вас] убить. Вы жаловались, что у Йа'куба нет полномочий повелителя верующих. Я [лишь] хотел, чтобы вы знали, что они у меня есть!» И присутствовавшие пришли в себя. «Не этот ли меч посадил повелителя верующих [на престол] в Багдаде?» — продолжал [спрашивать] Йа'куб. «Этот», — ответили все. «Меня [направление] здесь поставил тот же меч, — подтвердил Йа'куб — Полномочия повелителя верующих и мои — одинаковы!» После того он приказал связать всех членов рода Тахира и выслал их в горы Испахбад. Остальным пояснил: «Я выступил вместе с народом всевышнего и всесвятого бога ради справедливости и ради истребления отклоняющихся от истинного пути. В противном случае разве всевышний даровал бы мне столько побед? Ваших [интересов] это не затрагивает. Возвращайтесь с миром».

Йа'куб был в Нишапуре, когда пришло известие о том, что 'Абдаллах б. Мухаммад б. Салих ушел из Дамгана в Гурган, и что Хасан б. Зайд ⁶⁵⁹ стал заодно с ним, и что «они собирают армию для войны с тобой». Йа'куб снял [свое] войско и выступил из Нишапура в Гурган. [222]

Поход Йа'куба в Гурган на войну с 'Абдаллахом б. Мухаммадом б. Салихом и Хасаном [б.] Зайдом ⁶⁶⁰

Когда Йа'куб подошел к Гургану, они оба ушли в Табаристан. Йа'куб поскакал следом за ними, оставив с обозом отряд войсками наказав им: «Вы не спеша следуйте за мной». В Сари ⁶⁶¹ [Йа'куб] нагнал их. Увидев Йа'куба, они прежде сражения обратились в бегство. Хасан б. Зайд ушел в горы Дайламан ⁶⁶², а 'Абдаллах б. Мухаммад б. Салих бежал морем. Марзбан Табаристана схватил 'Абдаллаха, связал его и повез, чтобы передать Йа'кубу. Повстречав [на дороге] 'Азиза б. 'Абдаллаха с отрядом всадников Йа'куба ⁶⁶³, марзбан /224/ передал им 'Абдаллаха, а сам вернулся назад: «Не должно, чтобы [правитель] Дайламана и Хасан б. Зайд сговорились и напали на меня». 'Азиз б. ['Абдаллах] принял от него 'Абдаллаха б. Мухаммада б. Салиха и привез его в цепях к Йа'кубу. Когда 'Абдаллаха ввели, а он за глаза наговорил много вздорного про Йа'куба, тот приказал отрубить ему голову ⁶⁶⁴, а [сам] вернулся в Нишапур и был там.

Казнь 'Абдаллаха. Приход хорасанской бедноты ⁶⁶⁵ под покровительство [Йа'куба]

Когда [Йа'куб] пребывал в Нишапуре, хорасанская беднота собралась и держала совет: «Сей муж будет непобедимым, и ему принадлежит великое государство. Человек он храбрый, и никому его не одолеть. Мы правильно [поступим], если пойдем к нему и подчинимся его власти». /225/ Тогда старший Саркаб ⁶⁶⁶, по имени Ибрахим б. Муслим б. Ибрахим б. Илйас б. Асад, Абу Билал-хариджит, Ибрахим б. Абу Хафс, Ахмад б. 'Абдаллах Худжистани ⁶⁶⁷, 'Азиз (В тексте: 'Азир, ср. ат-Табари, III, стр. 1881) б. Сари и их люди пришли к Йа'кубу. Йа'куб принял их ласково, одарил халатами и привез с собой в Систан. [После того] он [223] приказал снять и принести голову 'Абд ар-Рахима, которого убили хариджиты, и отправил письма и гонцов к My'тамиду, повелителю верующих, и к его брату и наследнику — Муваффаку, носившему кунью Муваффак Абу Ахмад (В тексте Амир Ахмад, конъектура Бахара, см. ТС, стр. 225 прим 4). Помянул в письме о заточении Мухаммада б. Тахира [в темницу] и отослал ему голову 'Абд ар-Рахима.

Когда гонцы вернулись, Йа'куб выступил в Фарс в субботу, двенадцать дней осталось до [конца] месяца ша'бан двести шестьдесят первого (875) года, назначив своим наместником в Систане Азхара б. Йахйю. В походе с Йа'кубом находились 'Али б. ал-Хусайн б. Курайш, Ахмад б. ал-'Аббас б. Хашим и Мухаммад б. Тахир ⁶⁶⁸.

Когда /226/ Йа'куб подошел к Истахру, наместник Мухаммада б. Василя вышел к нему и сдал ему крепость, казну и ценности, принадлежавшие Мухаммаду б. Василю. [Сам] Мухаммад б. Васил был в это время в Ахвазе. Йа'куб забрал деньги и оружие и раздал (Абад кард — букв, «благоустроил») войску, а наместника обласкал и обнадежил.

Наместником Йа'куба в Кухистане был Мухаммад б. Зайдуйа. Йа'куб сместил его. Тот разгневался и ушел в Кирман, а оттуда к Мухаммаду б. Василю и [там] явил мятеж против Йа'куба и подстрекал Мухаммада б. Василя на войну с Йа'кубом. И все приготовил, чтобы сразиться. [224]

Когда Йа'куб был уже близко, Мухаммад б. Зайдуйа сказал Мухаммаду б. Василю: «Не считаю благоразумным воевать с ним в настоящее время, ибо он стал сильным, а у меня обстоятельства изменились». Мухаммад б. Васил не подчинился ему. Тогда Мухаммад б. Зайдуйа отложился от него, захватил в области Фарс селение, расположился там вместе со своим войском и стал взимать с населения дань. [В это время] Мухаммад б. Васил пришел на войну с Йа'кубом и дошел до Наубандджана и оттуда отправил к Йа'кубу гонца, Башира б. Ахмада. Йа'куб приказал воинам спрятаться. Посол, прибыв к Йа'кубу, никого не увидел, кроме малолетних гулямов. Йа'куб принял его ласково, преподнес ему дары и доверительно говорил с ним: «Я-де потому ушел из Систана /227/ с несколькими мальчиками, гулямами, и не привел с собой войско, чтобы Мухаммад б. Васил поверил, что сделал я это ради снискания его дружбы и расположения, и чтобы он стал заодно со мной, он — самый великий человек в Ираншахре и в Хорасане, дабы я поступал согласно его воле. Да знает он, что Ахмад б. 'Абдаллах Худжистани был со мной и изменил мне. Вся надежда теперь на [Мухаммада б. Василя]. Быть может, он даст мне войско разыскать Худжистани, не то тот разорит весь Хорасан и уничтожит все, что я сделал». Посол вернулся успокоенный, уведомил Мухаммада б. Василя обо всем, что увидел, и заверил: «Ежели ты нападешь на него [сейчас], то в одно мгновение исторгнешь его из мира, и никто больше не скажет, что был [когда-то] Йа'куб б. ал-Лайс. Войско отвернулось от него, при нем лишь несколько малолетних, не видевших дела гулямов». Мухаммад б. Васил сел на коня и пошел на Йа'куба (В тексте ошибочно: Фазл-и Йа'куб кард вместо: касд-и Йа'куб кард, см.: ТС, стр. 227, прим. 2). Йа'куб выступил ему [навстречу] (Бе бар-и). В Байза ⁶⁶⁹ они сошлись. Борьба между ними была отчаянной. Неожиданно тысяч десять [225] конников Йа'куба зашли в тыл ничего не ведавшему Мухаммаду б. Василю. С Мухаммадом б. Василем было тридцать тысяч всадников, с Йа'кубом — пятнадцать тысяч. Не успел Мухаммад б. Васил оглянуться, как десять тысяч его воинов были убиты. Мухаммад б. Васил обратился в бегство и укрылся (Пушт-и хвши, гирифт) в Рамм Бизанджане ⁶⁷⁰. Йа'куб шел следом /228/ за ним, покуда тот не ушел в горы. В горах [Йа'куб] взял в плен около десяти тысяч его людей. Остальные поднялись [еще выше]. Йа'куб остановился в Рам Хурмузе ⁶⁷¹.

В двести шестьдесят втором (875-76) году My'тамид отправил казия Исма'ила б. Исхака гонцом к Йа'кубу. [До него] к Йа'кубу пришел 'Абдаллах б. ал-Васик ⁶⁷², и [Йа'куб] окружил его почетом. В войске Йа'куба он и скончался в том же году.

В этом году ⁶⁷³ My 'тамид отдал управление Мавераннахром Насру б. Ахмаду б. Асаду (В тексте: Асад, см.: ТС, стр. 228, прим. 2) б. Саману Саманиду.

Часть бежавших пришла к Мухаммаду б. Василю, и он выступил в Ниса ⁶⁷⁴, а оттуда — в Сираф ⁶⁷⁵. Йа'куб направил [226] следом за ним 'Азиза б. 'Абдаллаха (В тексте ошибочно: 'Умар б. 'Абдаллах вместо: 'Азиз б. 'Абдаллах, см.: ТС, стр. 228, прим. 8) с двумя тысячами конников. /229/ И 'Азиз б. 'Абдаллах пошел по его следам и забрал его обоз. [Мухаммад б. ал-Васил] обратился в бегство. 'Азиз преследовал его. [Тогда] Мухаммад б. Васил погрузился со своими людьми на суда и вышел в море. На судах не было ни парусов, ни других снастей. Это были рыбачьи лодки. Всю ночь они блуждали по морю, пока на рассвете [их] не прибило к берегу [возле] Сирафа. Там у курдов был вождь. Звали его Рашиди. Он вышел и в том виде схватил Мухаммада б. Василя. К 'Азизу [б.] 'Абдаллаху поскакал всадник и уведомил его. 'Азиз прислал Ганима Баскари, сарханга хариджитов, с тем чтобы он привез пленного Мухаммада б. Василя. В мухарраме двести шестьдесят третьего (878) года 'Азиз доставил его к Йа'кубу верхом на муле, в кандалах, с обнаженной головой ⁶⁷⁶. 'Али б. ал-Хусайн б. ал-Курайш испросил разрешение поглядеть на Мухаммада б. Василя в том положении. Получил разрешение и увидел [его]. [Йа'куб] приказал заточить Мухаммада б. Василя в темницу. После того отправил к Мухаммаду б. Василю человека: «Прикажи открыть ворота твоей крепости». Тот ответил: «Повинуюсь». На вершине горы у него была сильно укрепленная крепость ⁶⁷⁷, взять которую [приступом] было невозможно. Тогда Халаф б. ал-Лайс отвел его к подножию крепости. Подали голос. В смотровой башне появился стражник, посмотрел [на них]. Мухаммад б. Васил сказал [ему]: «Откройте ворота крепости». Стражник сбросил вниз меч и немного дров и заорал: «Этим мечом убейте Мухаммада б. Василя и сожгите [его] на костре из этих дров. Ворота крепости я не открою (В тексте: бигушайам, конъектура Бахара: нагушайам, см.: ТС, стр. 230, прим. 1). Халиф 6. ал-Лайс привез его назад. /230/ [Тогда] Йа'куб передал [Мухаммада] в руки Ашрафа б. ал-Йусуфа, и тот подвесил его за одну ногу, пока он не признался: «Есть у меня знак. Скажу, чтобы открыли ворота». Его освободили. [227] [Йа'куб] отправил с тем знаком гуляма, и ворота открыли. В течение тридцати дней пятьсот мулов и пятьсот верблюдов вывозили из крепости ежедневно с утра до вечера дирхемы и динары, ковры и парчу, ценное оружие, серебряную и золотую посуду, оставили только разнообразную еду и шерстяные ковры, к которым никто не притронулся. Йа'куб снялся оттуда и все те ценности повез к Бу Саджу ⁶⁷⁸, доехал до Шираза. 'Амр б. ал-Лайс, его брат, разобиделся (Текст неясен: нусхат-е гирифт (?), бе сахти гирифт (?), см.' ТС, стр. 230, прим. 3; перевод приблизительный) и разгневался на [Йа'куба]. Забрал своего сына Мухаммада и отправился в Систан. Йа'куб огорчился этим [обстоятельством], отослал Мухаммада б. Василя, в кандалах, в крепость и там заточил [его], а сам, предводительствуемый Абу My'азом Билалем б. ал-Азхаром, выступил в Ахваз. В Джундай Шапуре они сделали остановку. [Было это] в двести шестьдесят четвертом (877-78) году ⁶⁷⁹. [Затем Йа'куб] выслал вперед часть войска. В это время к нему пришли Ахмад [б.] ал-Муваллид, Дайрани, Са'ид б. Риджа ал-Хисари и Салих б. ал-Васиф ⁶⁸⁰. Лазутчик, /231/ прибывший в стан днем раньше (В тексте. ***, конъектура Бахара: ***, см.: ТС, стр.231, прим. 1), донес [Йа'кубу], что эти пришли с хитростью, й Йа'куб приказал всех убить, й он [все время] был там. из Туркестана, Индии, Синда, Чина и Мачина, Африки, Рума, Сирии и из Йемена к нему слали гонцов с посланиями, дарами и изъявлением покорности и повиновения. Йа'куб оставался там, пока все не прибыли. Вручив им ответные письма и почетные халаты, он отослал их с миром на их родину. Вся вселенная подчинилась ему, и его прозвали «Государем мира».

«Да соблаговолит он прийти, чтобы встретиться. Мы вверим тебе [всю] страну, дабы ты был ее защитником. Весь мир повиновался тебе. Мы же будем поступать, как ты [228] прикажешь. Знай, что нам довольно [упоминания] в хутбе [нашего имени], ибо мы из семьи Избранника, а ты укрепляешь его веру. Ты много воевал в немусульманских странах, доходил до Индии и Сарандиба и до самой дальней границы океана. Вошел ты в Чин и Мачин, а вышел из Туркестана и Рума. Кафирам всего мира известен твой меч. Твое право на все мусульманские страны неоспоримо. Мы повелели упоминать твое имя в хутбе в Мекке и в Медине, ибо [ты совершил] много добрых дел для мира. В эпоху [господства] ислама после Абу Бакра и 'Умара никто не явил таких добродетелей, как ты. Теперь мы и все мусульмане — твои помощники в том, чтобы мир твоими руками обратился к одной вере — исламу» ⁶⁸¹.

Йа'куб удалился. Из Багдада выступил ал-Му'тамид 'али-ллах /232/ с войском. В четверг седьмого шавваля года двести шестьдесят пятого (879) войска спешились ⁶⁸². Из войска Му'тамида выступил отряд, и они ожесточенно сразились. У Ибрахима б. Сима был знак (?) Му'тамида, будто бы это халиф. Однако те распознали хитрость, и Йа'куб сам повел своих людей в атаку. Многие воины из багдадского войска были убиты, [остальные] отступили, обратившись тылом к реке, а реку, запрудив, повернули в сторону войска Йа'куба ⁶⁸³. Йа'куб снялся оттуда до того, как [подошла] вода. В тот день из войска Йа'куба, из знати, были убиты: Йа'куб б. Исма'ил и Мухаммад б. Касир. Йа'куб вернулся в Джундай Шапур. [Потом] он ушел в Рум — каждый год он вел священные войны в немусульманских странах и обращал в ислам, стараясь при этом не убивать мусульман. В это время в Джундай Шапур прибыл 'Амр б. ал-Лайс, примирившись с Йа'кубом после письма, которое тот отправил ему вслед. Йа'куб /233/ был рад приезду 'Амра.

Йа'куб занемог там — страшный недуг свалил его [с ног]. Весь мир было обратился к нему, и вот пришла [эта] беда. [229]

'Амр собственноручно ухаживал за ним во время болезни, пока он не скончался в понедельник, за десять дней до [конца] месяца шаввал двести шестьдесят пятого (879) года ⁶⁸⁴. Известие о его кончине пришло в Систан в воскресенье, [когда] оставалось два дня до [конца] шавваля года двести шестьдесят пятого (879).

Правил Йа'куб семнадцать лет и девять месяцев ⁶⁸⁵. Хорасан, Систан, Кабул, Синд, Индия, Фарс и Кирман имели его 'амилей. В Мекке и Медине семь лет подряд на его имя читали хутбу. Другие мусульманские местности также изъявили ему покорность и повиновение, ежегодно ему слали дары из немусульманских стран. Длительное время ему писали «Государь мира». Ежели описать все его добродетели, то получилось бы много-много рассказов, а книга бы [слишком] растянулась. Мы упомянули лишь часть войн с мусульманской знатью. Его славное житие и справедливость общеизвестны.

/234/ Когда Йа'куб умер, присутствовали оба брата, и 'Амр и 'Али. Договор [с] 'Али и его распоряжения казались войску более законными. 'Амр пришел в Систан недавно и [был охвачен] гневом. Споры между братьями и войском шли два дня. На третий день Шахин [из] Бату ⁶⁸⁶, который был старшим (В тексте: Ки-вар-тар (-ки бар-тар) буд), сказал 'Амру: «Брат твой говорит... (Предложение не окончено, в тексте — лакуна, см.: ТС, стр. 234, прим. 3)», снял перстень с руки 'Али и передал 'Амру. И 'Амр принял дела [в свои руки]. Войско дало согласие. 'Али сожалел о своей медлительности. Тогда все войско присягнуло в верности 'Амру. 'Амр написал к Му'тамиду и заявил о своем послушании и покорности. К 'Амру (В тексте ошибочно: Йа'куб, см.: ТС, стр. 234, прим. 4) прибыл посол Му'тамида с новым договором на управление Меккой и Мединой, Багдадом, [230] Фарсом, Кирманом, Исфаханом, горами ⁶⁸⁷, Гурганом, Табаристаном, Индией, Синдом и Мавераннахром. «Мы передаем все эти мусульманские и немусульманские области тебе на том условии, что [ежегодно] будешь высылать нам 20 миллионов дирхемов», — заявил ему посол, которым был Ахмад б. [Абу]-л-Асба ⁶⁸⁸. И 'Амр все области от посла принял, /235/ на значив своим представителем в Багдаде 'Убайдаллаха б.'Абдаллаха б. Тахира ⁶⁸⁹. Пожаловал ему почетный халат и в сафаре двести шестьдесят шестого (879) года отправил [его] в Багдад. Мекку и Медину отдал в управление Н.х.джу б. Хаху ⁶⁹⁰, а сам удалился в Парс. Оттуда 'Амр послал Му'тамиду колонны из золота и много [других] ценностей.

Му'тамид скончался в заключении в конце двести шестьдесят шестого (880) года ⁶⁹¹.

В Басре выступил 'Алави Наджим ⁶⁹². /236/ Воины Муваффака препятствовали [приходу] 'Алави в Ахваз, перекрыв [все] дороги.

'Амр отослал Муваффаку много денег; являл в Парсе справедливость и доброту в отношении народа и дарил подарки и жаловал халаты войску. 'Али б. Лайс [все] сожалел [о своем поступке] и поносил 'Амра. 'Амр, сведав [об этом], заковал его в кандалы и передал управление Фарсом Мухаммаду б. Лайсу б. Руху, а сам вернулся в Систан, препоручив Мухаммаду б. Лайсу и Ахмаду б. 'Абд ал-'Азизу посылать Муваффаку дань. Са'ида б. Мухаллада назначил надзирателем ⁶⁹³ над ними.

Бу Садж просил разрешения, чтобы идти в Багдад. Получив разрешение, он дошел до Джундай Шатра и там [231] скончался ⁶⁹⁴. 'Амр, услыхав [об этом], отдал управление Меккой его сыну Мухаммеду б. Абу-с-Саджу.

'Амр вступил в Систан в воскресенье, три дня осталось до [конца] месяца раджаб двести шестьдесят шестого (880) года, и предался трауру. Народ соболезновал ему. [Затем] он освободил 'Али б. Лайса, дал ему много денег и обнадежил [ero]. Между тем те из знати, кому Йа'куб поручил [в свое время] сбор налогов, после его кончины вознамерились поднять против 'Амра мятеж и хотели стать удельными князьями. Тогда 'Амр назначил своим наместником в Систане Мухаммада б. Хусайна (Ниже Мухаммад б. ал-Хасан, ср. также имя его брата: 'Али б. ал-Хасан) ад-Дирхами, брата 'Али б. Хасана Дирхами. Он был женат на дочери 'Амра — Фатиме. Написал к повелителю верующих Муваффаку и просил у него отсрочку в [уплате] одного миллиона дирхемов хараджа с Систана. И Муваффак дал [ему] отсрочку.

'Амр вошел в Харат и брата своего 'Али снова заковал в кандалы, Худжистани преследовал 'Амра до самого Харата. 'Амр засел в Харате, и Худжистани понял, что Харата не взять у 'Амра, и он повернул в Систан, убил в Фарахе [232] множество простого народа без всякой на то причины и совершил грабежи.

[Когда] осталось два дня до конца месяца раби' II года двести шестьдесят седьмого (881), он подступил к воротам Систана. Мухаммад б. Хасан ад-Дирхами, 'амил, затворился в городе. Поверенным 'Амра в Систане был 'Абдаллах б. Мухаммад б. Микал ⁶⁹⁵, его компаньоном — Шадан б. Масрур. Открыли двери казначейства и выдали войску довольствие, а [также] многочисленные дары и почетные одежды. Мужи встали на защиту города и все время вели бои. 'Амр тайна посылал из Харата деньги и людей. Худжистани об этом не было известно. Поняв, что города ему не взять, Худжистани приказал своим людям грабить и разрушать область. Всюду, где удавалось, разорял предместья. Тогда простой народ дружно взялся и умертвил всех его людей, где бы они ни были. /238/ К Худжистани пришло известие о том, что Фазл б. Йусуф отправился в Нишапур, чтобы схватить там его мать и забрать его казну. В субботу, за десять дней до [конца] месяца раби' II года двести шестьдесят седьмого (881), [Худжистани] ушел из [Систана] в Кухистан.

В это время к 'Амру в Харат пришли Абу Талха Мансур б. Муслим ⁶⁹⁶ и Мухаммад б. Зайдуйа ⁶⁹⁷. Он ласково принял обоих, дал им много денег и пожаловал почетные халаты. Асрам б. Сайф ⁶⁹⁸, узнав об этом, тоже пришел к 'Амру. Он также был обласкан и получил халат. Затем 'Амр назначил Бу Талху Мансура б. Муслима сипахсаларом Хорасана, а сам вернулся из Харата в Систан.

В субботу в середине месяца зу-л-ка 'да года двести шестьдесят седьмого (881) он вошел в город. Потом узнал, что его наместник в Парсе не отослал в Багдад деньги, как [ему] приказал 'Амр, и что он совершил в отношении него измену. Точно так же поступил и Ахмад б. 'Абд ал-'Азиз. Пришло по этому поводу письмо надзирателя (Мустахисс) Са'ида б. Мухаллада-везира. Затем 'Амр написал [ответное] письмо к Са'иду и упомянул историю Худжистани и волнения в Хорасане. «Мне [233] известно, — писал он в письме, — что Ахмад б. 'Абд ал-'Азиз и Мухаммад б. Лайс, мой наместник, сговорились с Худжистани об измене».

В этом году в Мекку пожаловал сипахсалар Мухаммад б. Тулун — эмир Мисра ⁶⁹⁹.

В торжественные дни знамя 'Амра по традиции держали в Мекке возле минбара. 'Амр, получив известие о неисполнении Мухаммадом б. Лайсом приказа об отсылке дани, /239/ сказал: «Моему положению в Мекке нанесен удар ⁷⁰⁰». И 'Амр решил идти в Парс. Пришло известие, как он и предполагал, о том, будто в праздник хотели поставить с правой стороны минбара знамя Мисра... Однако наместник 'Амра в Мекке не позволил [это сделать]. Спор затянулся, разразилась война. Жители Мекки встали на сторону наместника 'Амра. И продолжали держать знамя 'Амра с правой стороны минбара по заведенному обычаю.

Тогда 'Амр, оставив в Систане наместником своего сына Мухаммада, выступил в Парс шестого мухаррама года двести шестьдесят восьмого (881). Бу Талха, наместник 'Амра в Хорасане, ушел в Сарахс. Худжистани пришел на войну с ним, и они ожесточенно сразились. Бу Талха отступил в Систан. Тогда Мухаммад б. Хасан (Ср. ранее Хусайн) ад-Дирхами помог ему деньгами и мужами, и [Бу Талха] уведомил 'Амра о случившемся. 'Амр ответил на письмо: «Возвращайся в Хорасан» — и послал ему новый договор. И Бу Талха пошел назад в Хорасан. [Потом] идти туда ему расхотелось, он свернул с дороги и ушел в Гурган.

Когда известие об убийстве Худжистани ⁷⁰¹ дошло до Гургана ⁷⁰², Мухаммад б. 'Амр б. Лайс отправил в Харат своего наместника — Фазля б. Йусуфа, и тот вошел в Харат в месяце зу-л-ка'да года двести шестьдесят восьмого (882).

Рафи ⁷⁰³, узнав, что Фазл обосновался в Харате, [234] отправил на войну с ним Мухаммеда б. ал-Мухтади ⁷⁰⁴. Когда Мухаммад б. Мухтади прибыл в Харат, гератцы совершили покушение на Фазля. Фазл вернулся в Систан Рафи' собственной персоной ушел в Мерв на войну с Бу Талхой. Некоторое время они сражались. Наконец, Бу Талха обратился в бегство и ушел в Тухаристан. Рафи' пришел в Харат. Немного побыл там, а затем рассудил: «'Амр [сейчас] далеко от Систана. Пойду-ка я в Систан, возьму [его], а там будь что будет». Дошел до Фараха. Войсковая знать поступок его не одобрила: «Этого делать не надо». (В тексте ин натаванад буд — букв «этого не может быть») /240/ И он вернулся оттуда, взял немного провизии и пошел обратно в Харат.

[В это время] 'Амр б. ал-Лайс отправил в Рамм ⁷⁰⁵ Насра б. Ахмада с войском на войну с Ахмадом б. ал-Лайсом-курдом ⁷⁰⁶. [Наср] ушел, сразился и взял его в плен. Забрал все ценности и казну и привез [все] к 'Амру. [Затем 'Амр] послал в Рамм Хурмуз 'Атика б. Мухаммада ⁷⁰⁷ на войну с Мухаммадом б. 'Абдаллахом-курдом ⁷⁰⁸. И он сразился и полонил его и вместе с ценностями, конями и предметами роскоши привез к 'Амру. Эти двое были военачальниками знатного происхождения. У каждого — по двадцать тысяч конников. И оба явили мятеж.

И снова Муваффак прислал 'Амру новый договор, [235] грамоту и знамя на [управление] всеми мусульманскими и немусульманскими областями и приказал всем повиноваться. [И обещал:] все, что ['Амр] возьмет в Индии, Туркестане и Руме, будет его.

(пер. Л. П. Смирновой)
Текст воспроизведен по изданию: Та'рих-и Систан. М. Наука. 1974

© текст - Смирнова Л. П. 1974
© сетевая версия - Тhietmar. 2004
© OCR - Николаева Е. В. 2004
© дизайн - Войтехович А. 2001 
© Наука. 1974